"Антон Платов. В поисках святого Грааля" - читать интересную книгу автора

его племянника, в третьей останки вышеуказанного князя".
Описание обнаружения этого захоронения приводилось ещё четырьмя
авторами XII-XIII веков; трое из них - Ральф Коггешельский, Джон
Гластонберийский и Адам Домэрхэмский - повторяют практически то же, что
говорил Маргэм. Но четвёртое (точнее - уже пятое, вместе с хроникой Маргэма)
свидетельство, самое подробное и пространное, отличается во многих важных
деталях. Это описание принадлежит перу Гиральда Камбрийского, посетившего
аббатство сразу после раскопок 1191 года и так же, как и Маргэм, видевшего
всё своими собственными глазами. Приведём некоторые фрагменты его рассказа.
Сейчас всё ещё вспоминают о знаменитом короле бриттов Артуре, память о
котором не угасла. [...] О короле Артуре рассказывают всякие сказки, будто
тело его было унесено некими духами в какую-то фантастическую страну, хотя
смерть его не коснулась. Так вот, тело короля, после появления совершенно
чудесных знамений, было в наши дни обнаружено в Гластонбери меж двух
каменных пирамид, с незапамятных времён воздвигнутых на кладбище. Найдено
тело было глубоко в земле в выдолбленном стволе дуба. Оно было с почестями
перенесено в церковь и благоговейно помещено в мраморный саркофаг. Найден
был и оловянный крест, положенный по обычаю надписью вниз под камень. Я
видел его и даже потрогал выбитую на нём надпись: "Здесь покоится
прославленный король Артур вместе с Гвиневерой, его второй женой, на острове
Авалон". [...] В гробнице тела положены отдельно: две трети гробницы были
предназначены для останков короля, а одна треть, у его ног, - для останков
жены. Нашли также сохранившиеся светлые волосы, заплетённые в косу; они
несомненно принадлежали женщине большой красоты. Один нетерпеливый монах
схватил рукой эту косу, и она рассыпалась в прах. [...] Кости Артура, когда
их обнаружили, были столь велики, будто сбывались слова поэта: "И
богатырским костям подивится в могиле разрытой". Берцовая кость,
поставленная на землю рядом с самым высоким из монахов (аббат показал его
мне), оказалась на три пальца больше всей его ноги. Череп был столь велик,
что между глазницами легко помещалась ладонь. На черепе были заметны следы
десяти или даже ещё большего числа ранений. Все они зарубцевались, за
исключением одной раны, большей, чем все остальные, оставившей глубокую
открытую трещину. Вероятно, эта рана и стала смертельной.
Современные исследователи по-разному относятся к сообщению Гиральда:
несомненно, что он ошибается во многих деталях, утверждаемых другими
древними авторами (у Гиральда два захоронения вместо трёх, искажён текст
надписи на кресте и т.д.), зато он больше всех остальных говорит о самих
останках, и это интересно.
Как бы то ни было, самый факт вскрытия в Гластонбери в конце XII века
древнего захоронения сомнению быть подвержен не может. Во-первых свинцовый
крест с надписью действительно существовал: во времена Генриха VIII крест
видел и держал в руках известный автор того времени Джон Леланд, а в 1607
году рисунок этой реликвии был опубликован антикваром Уильямом Кэдменом.
Во-вторых, сами останки реально существовали; в 1278 году, как пишет Адам
Домэрхэмский, мраморная рака с этими останками была повторно вскрыта в
присутствии короля Эдуарда I и королевы Элеоноры:
...На закате король приказал открыть могилу знаменитого короля Артура.
В ней оказались два гроба, украшенные портретами и гербами, и обнаружены
порознь кости короля, крупного размера, и кости королевы Гвиневеры, которые
были прекрасны...