"Георгий Георгиевич Почепцов. История русской семиотики до и после 1917 года" - читать интересную книгу автора

несвободы, свойственной единице лексического уровня. "Из ряда эпитетов,
характеризующих предмет, -- пишет А.Н.Веселовский, -- один
какой-нибудь выделялся как показательный для него, хотя бы другие были не
менее показательны, и поэтический стиль долго шел в колеях этой условности,
вроде "белой" лебеди и "синих" волн океана" (.Веселовский А.Н.
Собрание сочинений. Том первый Поэтика (1870-1899). СПб., 1913. С.454).
Смена эпохи приводит к постепенной смене символизаций. "Когда в
поэтическом стиле отложились таким образом известные кадры, ячейки мысли,
ряды образов и мотивов, которым привыкли подсказывать символическое
содержание,


теоретический компонент 11
другие образы и мотивы могли находить себе место рядом со старыми,
отвечая тем же требованиям суггестивности, упрочиваясь в поэтическом языке,
либо водворяясь ненадолго под влиянием вкуса и моды. Они вторгались из
бытовых и обрядовых переживаний, из чужой песни, народной или
художественной, наносились литературными влияниями, новыми культурными
течениями, определявшими, вместе с содержанием мысли, и характер ее
образности" (Там же. С.455). Далее А.Н.Веселовский отмечает,
что с приходом христианства яркие эпитеты сменяются на полутона.
В целом А.Н.Веселовский выделяет эти существенные для общения
элементы, отмечая, что "поэтические формулы -- это нервные узлы,
прикосновение к которым будит в нас ряды определенных образов, в одном
более, в другом менее, по мере нашего развития, опыта и способности умножать
и сочетать вызванные образом ассоциации" (Там же. С.475).
Выделение поэтического языка, свойственное последователям
А.Н.Веселовского в школе ОПОЯЗа, заложено тоже здесь, на этих
страницах. Он писал: "Язык прозы послужит для меня лишь противовесом
поэтического, сравнение -- ближайшему выделению второго. В стиле прозы нет,
стало быть, тех особенностей, образов, оборотов, созвучий и эпитетов,
которые являются результатом последовательного применения ритма, вызывавшего
отклики, и содержательного совпадения, создававшего в речи новые элементы
образности, поднявшего значение древних и развившего в тех же целях
живописный эпитет. Речь, не рифмованная последовательно в очередной смене
падений и повышений, не могла создать этих стилистических особенностей.
Такова речь прозы" (Там же. С.477).
Следующий этап движения мысли исследователя состоит в выделении
повторяющихся формул. Его аргументация заключается в том, что личность на
этом этапе еще не выделена из коллектива, ее эмоциональность коллективна:
"Слагаются refrains, коротенькие формулы, выражающие общие, простейшие схемы
простейших аффектов, нередко в построении параллелизма, в котором движения
чувства выясняются бессознательным уравнением с каким-нибудь сходным актом
внешнего мира" (Там же. С.327).
Первые процессы выделения индивидуального А.Н.Веселовский
прослеживает на примере греческой лирики. И здесь вновь мы видим, что
индивидуализация как бы коллективна.


предыстория семиотики в России 12