"Полибий. Всеобщая история (Книги X-XL) " - читать интересную книгу автора

на подобные случаи, хотя неправильность такого поведения очевидна, ибо я
убежден, что полководцы погрешают особенно часто в этом именно отношении. И
в самом деле, к чему пригоден правитель или полководец, если он не понимает,
что обязан держаться возможно дальше от мелких схваток, в коих не решается
участь всей борьбы? Если он не понимает, что даже в тех случаях, когда
обстоятельства вынуждают его к участию в каком-либо небольшом деле, должны
пасть многие соратники прежде, чем опасность коснется главного
военачальника? "Пробу, как гласит пословица, нужно делать на карийце64, а не
на военачальнике". Полководцу говорить в свое оправдание: "Я этого не
думал", или "Кто мог ожидать, что так случится", - значит, давать
неоспоримое доказательство своей неопытности и неспособности.
33. Вот почему о высоких достоинствах Ганнибала вообще как полководца
можно заключать главным образом из того, что он провел столько времени в
неприятельской стране, так часто подвергался всевозможным случайностям,
столько раз в небольших сражениях решал участь врага своею проницательностью
и, однако, уцелел в многочисленных решительных битвах. С большою
заботливостью он охранял себя от напрасной беды. Так и подобает. Ибо, пока
военачальник жив и невредим, хотя бы главная битва и была проиграна, судьба
может доставить еще много случаев возместить понесенные потери. Напротив, в
случае гибели вождя войско уподобляется кораблю, потерявшему кормчего: если
бы даже судьба и даровала победу над неприятелем, пользы от того не было бы
никакой, ибо упования всех воинов покоятся на вожде. Это считал я нужным
сказать для тех, кто позволяет себе подобные ошибки из тщеславия ли, или из
ребяческого увлечения, или по неопытности и самоуверенности: всегда
какая-либо из этих слабостей бывает причиною гибели вождя (Сокращение).
...Опускающуюся дверь65, с помощью машин поднятую вверх на некотором
расстоянии от городских ворот, они вдруг опустили и заперли ворота,
захваченных таким образом людей распяли перед городской стеной (Свида).
34. Сципион в Иберии. ...В Иберии римский военачальник Публий66, как о
том было рассказано раньше, во время зимовки в Тарраконе приобрел дружбу и
доверие жителей Иберии тем, что возвратил заложников семействам их.
Помощником ему в этом деле взялся быть по счастливой случайности67 владыка
эдетанов68 Эдекон. При первом известии о падении Карфагена и о том, что жена
его и сыновья в руках Публия, Эдекон тотчас предусмотрел отпадение иберов и
пожелал стать во главе этого движения, в том расчете главным образом, что
Публий возвратит ему тогда жену и детей и будет смотреть на переход его к
римлянам как на добровольный, а не вынужденный обстоятельствами. Так
действительно и случилось. Поэтому лишь только войска были отпущены на
зимние стоянки, Эдекон с родственниками и друзьями явился в Тарракон. В
последовавшей затем беседе с Публием он сказал, что благодарит богов больше
всего за то, что он первый из туземных владык явился к нему. В то время, как
прочие владыки, говорил он, все еще поддерживают сношения с карфагенянами и
на них обращают свои взоры, хотя руки простирают к римлянам, он пришел сюда
с тем, чтобы не только себя, но и друзей своих и родственников отдать под
защиту римлян. Поэтому если, продолжал Эдекон, Публий признает его своим
другом и союзником, он окажет ему важную услугу в настоящем и не менее
важную в будущем. Так, лишь только иберы увидят, что он сделался другом Рима
и что просьба его исполнена, они все тотчас явятся сюда с тем же решением,
будут стараться получить обратно своих родственников и вступить в союз с
римлянами. Что касается будущего, то в благодарность за столь высокую честь