"Полибий. Всеобщая история (Книги X-XL) " - читать интересную книгу автора

и милость они будут усердными пособниками в дальнейших его предприятиях.
Поэтому Эдекон просил Публия возвратить ему жену и детей, признать его
другом римлян и отпустить обратно домой, тогда он воспользуется первым
удобным случаем, чтобы доказать по мере возможности преданность свою и
друзей своих как самому Публию, так и государству римлян. На этом Эдекон
кончил свою речь.
35. Публий и сам давно уже расположен был к такой милости, ему самому
приходили в голову мысли, подобные тем, какие высказал Эдекон, и потому он
возвратил жену и детей и заключил с ним дружбу. Во время этого посещения
Публий приложил все старания к тому, чтобы расположить к себе ибера, а
родственникам его внушить самые светлые надежды на будущее, и затем отпустил
их детей. Когда об этом разнеслась молва, иберы, живущие по сю сторону *
реки Ибера и раньше не питавшие дружбы к римлянам, все как один перешли на
сторону римлян. Таким образом, все шло прекрасно, как того желал Публий. По
удалении Эдекона и его товарищей он распустил морские войска, не опасаясь
более неприязненных действий на море, выбрал из матросов пригодных для
военной службы людей, распределил их по манипулам и этим способом усилил
сухопутное войско. Между тем Андобал и Мандоний69, сильнейшие в то время
владыки в Иберии, почитавшиеся истинными друзьями карфагенян, давно уже
таили в себе злобу и выжидали только удобного случая с того самого времени,
как Гасдрубал70 под предлогом недоверия потребовал от них большую сумму
денег и взял в заложницы их жен и дочерей, о чем рассказано нами выше.
Полагая, что настало время действовать, они ночью со своими войсками
удалились из карфагенского лагеря в местность гористую, в которой им нечего
было бояться. Тогда и большинство остальных иберов, давно уже тяготившихся
высокомерием карфагенян, покинули Гасдрубала; они воспользовались первым
удобным случаем, чтобы проявить свои истинные чувства.
36. Много уже было подобных случаев. И в самом деле, мы часто
повторяли, что, если трудно вести с успехом сражение и одолеть врага в
войне, то требуется гораздо больше умения и осторожности для того, чтобы
надлежаще воспользоваться победою. Вот почему гораздо больше найдется
победоносных полководцев, чем таких вождей, которые умели бы пользоваться
победой. Так случилось теперь и с карфагенянами. После победы над римскими
войсками и по умерщвлении обоих римских полководцев, Публия и Гнея, они
вообразили, что господство их над Иберией обеспечено нерушимо, и стали
высокомерно обращаться с туземцами, благодаря чему приобрели в покоренных
народах не друзей и союзников, но врагов. Иначе и быть не могло. Карфагеняне
думали, что одни средства нужно употреблять для приобретения власти, другие
для сохранения ее за собою, и не понимали того, что завоеватели надежнее
всего удерживают за собою власть в том случае, если остаются неизменно
верными тем самым правилам поведения, коими они раньше приобрели власть.
Между тем многочисленные случаи подтверждают очевидную для каждого истину,
что люди достигают господства добрым обращением с другими и умением вселить
в них надежду на лучшую долю, что, когда по достижении цели завоеватели
изменяют поведение, начинают обижать и угнетать покоренный народ, чувства
этого последнего тоже меняются. Так было и с карфагенянами.
37. В столь трудном положении Гасдрубал обдумывал всевозможные меры
против угрожающих опасностей. Его смущало отпадение Андобала, смущали и
полные недоверия и вражды отношения, в каких он находился ко всем прочим
вождям. Тревожило его, наконец, и присутствие Публия, так как он ждал, что