"Александр Поп(Поуп). Послание к леди" - читать интересную книгу автора Хандры, болезней, всяческих напастей, -
Верна себе и посреди несчастий. И все ж, поверь мне, - впрок или невпрок, Противоречья: вот в чем женский рок. Недаром Небо создало Адама (И лишь позднее появилась дама), Недаром разделило род людской: Вам наслажденье любо, нам - покой. Вы любите глупцов, мы - презираем (Иначе бы земля казалась раем), Вы злы, добры, лукавы и честны, Храбры, робки, надменны и скромны, Намешано в вас всякое - и это Единственная верная примета! Все это так - но лучшую из вас В ее печалях воспою сейчас. Когда она явилась волей Феба, Во исполненье обещаний Неба, Бог снизошел к простой мольбе отца, Но снизошел он к ней не до конца, - Не захотел дослушать он, мошенник, - И дал тебе красу, но не дал денег. Бог россыпей и злата и ума, Но добрый нрав, но здравый смысл всегдашний - Твои богатства. - И поэт домашний. КОММЕНТАРИИ "Послание к леди", наряду с посланиями к Ричарду Бойлю, графу Берлингтону, к Аллену, лорду Батхерсту, и к сэру Ричарду Темплю, лорду Кобхему, составляют серию произведений Поупа, известных как "Моральные опыты". Все они написаны и опубликованы в первой половине 30-х годов. "Послание к леди" адресовано интимному другу поэта Марте Блаунт (1690-1763), которая, однако, не разрешила, чтобы ее имя стояло на титульной странице. Тема "Послания", как указывал сам Поуп, - особенности женских характеров, которые менее определенны и постоянны, чем у мужчин, и более непоследовательны и противоречивы. "Послание к леди" впервые опубликовано в феврале 1735 г. В последующие издания вносились некоторые изменения. Так, строчки, посвященные Атоссе, прообразом которой, как ныне считают, была внебрачная дочь Якова II Кэтрин Дарнли, герцогиня Бекингемширская (1682-1743), не печатались до 1744 г. По содержанию "Послание к леди" продолжает тему изданного в январе 1734 г. "Послания к сэру Ричарду Темплю, лорду Кобхему", где поэт рассуждал о трудностях и путях познания характеров людей - сложных, скрытных, непоследовательных, - и иллюстрировал примерами изложенную в "Опыте о человеке" концепцию "господствующей страсти". В целом "Моральные опыты" примыкают к "Опыту о человеке" и дополняют нарисованную в |
|
|