"Гавриил Попов. Русский холокост" - читать интересную книгу автораAlexander Alexandrov 2:5020/52 10 May 00 21:49:00
Номер 76 (2138) Сетевая версия 26 апреля 2000 г. РУССКИЙ ХОЛОКОСТ Борьба великороссов за себя, за свое государство становится необходимой не только им, но и всему постиндустриальному обществу Гавриил Попов КОГДА я начал писать свои "Заветные мысли", ни одна из них не предназначалась для того, чтобы стать основой дискуссии. Я называю проблему, которую считаю важной, и высказываю соображения о путях ее анализа и решения. И хотя я получаю много откликов - и устных, и письменных, - я твердо собираюсь следовать принятому правилу. Hо одна из моих статей - речь идет о заметке "Берегите русских" ("HГ", 05.04.2000) - вызвала так много комментариев, что я вынужден отступить от этого намерения. К тому же авторы комментариев - люди, мнением которых я дорожу. Hапример, Анатолий Стреляный, выступивший по Радио "Свобода". Свое выступление он назвал "Об этнической гордости великороссов", напоминая об известной статье Ленина. Поэтому начну с этнической проблемы русских. О ВЕЛИКОРОССАХ Заботу о своей нации называют национализмом. В национализме, на мой взгляд, ничего отрицательного нет. Бог или природа создали разные народы, и это генетическое разнообразие - генеральная страховка человечества в целом: и от обледенений, и от потеплений, и от роста радиации и т.д. В этом разнообразии - одна из главных баз своеобразия и культуры, и науки, и религий. Поэтому забота о поддержании своего, национального обоснована. Hо когда заботу о своем народе дополняют враждой к другим народам, тогда появляются шовинизм и расизм. Фашизм - это социалистическая разновидность расизма. Марксизм интернационален и провозглашает право всех народов "войти в социализм". А национал-социализм, то есть фашизм, признавая государственный социализм и однопартийную диктатуру лучшей формой общества, считает, что только один или несколько избранных народов достойны жить в этом социализме. Прочие расы - рабы или слуги. Я думаю, что ни к чему такому моя статья не имеет отношения и попытки напоминать в связи с ней о фашизме говорят об отсутствии аргументов по существу. |
|
|