"Б.Ф.Поршнев. Социальная психология и история " - читать интересную книгу автора

захлопнуть дверь в биологию для химиков и физиков. Этот стык бесконечно
плодотворен. Точно так же тем, кто боится психологизировать объективные
экономические законы, можно сказать только одно: не психологизируйте их, а
занимайтесь психологией, как биохимик не претендует дать химическую
интерпретацию чисто биологического закона естественного отбора, открытого
Дарвином. Эти науки нимало не исключают друг друга. При этом нечего бояться
и того, что в наши дни психология имеет и надежную естественнонаучную
основу. Давно и невозвратно прошли те времена, когда можно было рассуждать о
душевных процессах, о психике, не опираясь на физиологию высшей нервной
деятельности. Кто сказал "социальная психология", тем самым сказал слово
"психология", а следовательно, сказал о науке, имеющей свою биологическую
базу в знании законов функционирования головного мозга и всей нервной
системы человека.
Всякие помыслы о психологии без физиологии, о каком бы разделе
психологической науки ни шла речь, в наши дни не только не научны, но
антинаучны, вступают в борьбу с современным научным знанием, в том числе с
далеко продвинутым физиологическим учением И. П. Павлова. Лишь точное знание
механизмов работы человеческого мозга, в особенности "второй сигнальной
системы", окончательно устранит попытки строить здание советской социальной
психологии вне психологической науки.
Иными словами, социальная психология, впрочем, как и вся наука
психология, лежит в обширной зоне стыка и перекрещивания
общественно-исторических и биологических наук.
Некогда Огюст Конт, "отец позитивизма", поверхностно утверждал, что в
человеческом индивиде, в личности имеется, во-первых, биологическая
сущность, изучением которой занимается физиология, во-вторых, социальная
сущность, целиком и полностью объяснимая социологией; этими двумя отдельными
причинными рядами и исчерпывается личность.
Скончавшийся в 1962 г. член Французской коммунистической партии,
знаменитый психолог Анри Валлон с сожалением писал, что многим и сейчас
различие между биологией и общественными науками рисуется как непроходимая
пропасть, а поэтому и психология представляется то как придаток биологии, то
как прихожая общественных наук, то как научный гибрид. Но марксистская
диалектика, продолжает Валлон, показывает, что психология является
одновременно биологической наукой и общественной наукой и дает возможность
психологу понять в единстве живое существо и его среду, понять их постоянное
взаимодействие и ту общественную борьбу, в которой определяется личность
человека.
Социальная психология не составляет исключения из этого общего
определения психологии. Социальная психология - это одна из перспективных
пограничных проблем двух обширных областей современной системы наук.
Гораздо сложнее обстоит дело с вопросом о положении социальной
психологии по отношению к так называемой общей психологии, или психологии
личности. Это уже, так сказать, домашний спор.
Термином "социальная (общественная) психология" можно пользоваться не
только в специальном смысле слова, но и в широком общеметодологическом. В
этом последнем смысле всякая психика человека является социальной, ибо она в
огромной степени обусловливается общественно-исторической средой. В узком и
специальном смысле слова социальной (общественной) психологией называют
науку об особенностях психической деятельности людей в коллективе, в