"Б.Ф.Поршнев. Социальная психология и история " - читать интересную книгу автора

речь идет о естественности и необходимости некоторого разрыва между
действительностью и обгоняющей ее мечтой, ибо иначе невозможно даже
представить, какая побудительная причина заставляла бы человека
предпринимать и доводить до конца обширные и утомительные работы в
искусстве, в науке или в практической жизни. "...Разлад между мечтою и
действительностью, - писал Писарев, - не приносит никакого вреда, если
только мечтающая личность серьезно верит в свою мечту, внимательно
вглядывается в жизнь, сравнивает свои наблюдения с своими воздушными замками
и вообще добросовестно работает над осуществлением своей фантазии. Когда
есть какое-нибудь соприкосновение между мечтою и жизнью, тогда все обстоит
благополучно". И Ленин заключает уже со всей серьезностью: "Вот такого-то
рода мечтаний, к несчастью, слишком мало в нашем движении".
Тысячелетия человеческой культуры были осуществлениями тех фантазий, от
которых с бешеной страстностью и трезвым учетом удавалось отыскать хотя бы
самую мудреную и головоломную тропу в реальность. Остальные мечты терпели
крушение. Со страстью и трезвостью, с упорством и настойчивостью
всматривался и вдумывался ваятель или зодчий в естественные свойства камня,
в его природные тайны, чтобы в них отыскать тропу к овеществлению своей
грезы. Только тогда, впрочем, она и приобретала окончательно ясные
очертания/Но насколько же грандиознее и труднее всех прочих творческих
свершений людей осуществление замысла преобразовать до основания их
общественную жизнь, а вместе с тем и их самих! Здесь требуется точное и
ясное знание с самой разной "наводкой": в объектив должны попасть как
отвлеченнейшие экономические законы, так п все другие уровни приближения к
конкретности, кончая живым биением человеческих чувств.
В.И. Ленин отнюдь не был профессионалом-психологом. Правда, уже в
работе "Что такое "друзья народа"..." мы видим оживленную и мудрую реакцию
на появление трудов Сеченова и произведенный ими переворот в психологической
науке. Нападки Михайловского на марксизм Ленин сравнивал с нападками
"метафизика-психолога" на "научного психолога". "Он, этот научный психолог,
отбросил философские теории о душе и прямо взялся за изучение материального
субстрата психических явлений - нервных процессов...". Ленин с сочувствием
отмечает, что кругом толкуют о совершенно новом понимании психологии этим
ученым, поскольку ему удалось дать анализ не поддававшихся ранее объяснению
психических процессов. Эти замечания свидетельствуют, что Ленин очень рано
заметил и оценил передовые материалистические тенденции в отечественной
психологии. Но сам Ленин был психологом совсем в другом смысле: в той самой
мере, в какой дело пролетарской революции, дело партии требовало ясного,
живого знания душевных движений, совершавшихся в народных массах. Ведь без
этого не был бы возможен полный учет в каждый данный момент баланса сил
революции. Для историка, как и для психолога, важен сам факт, что в
сочинениях Ленина на протяжении всей его жизни рассыпаны неисчерпаемые
сокровища трезвых, но при этом нередко увлеченных, восхищенных наблюдений
касательно настроений, психических сдвигов и состояний различных слоев
общества в различные моменты истории. Легальные марксисты и социал-демократы
меньшевики не раз говорили о важной роли и о необходимости учета психологии
разных классов и социальных групп. Но поразительным образом их внимание
привлекало почти только то в социальной психологии, что свидетельствовало,
по их мнению, о недостаточности социально-психологических предпосылок в
народе для немедленного революционного переворота. Их теоретические схемы