"М.М.Пришвин, В.Д.Пришвина. Мы с тобой. Дневник любви" - читать интересную книгу автора

"Физический романтизм" -- так определяет Пришвин под конец жизни это
свойство своей натуры.
Второе лицо в дневнике писателя -- женщи-на. Ей уже под сорок. Прошло
уже несколько лет, как она рассталась с мужем. В юности у нее, как и у
Пришвина, тоже начиналась большая любовь. И так же, как он, она не суме-ла
воплотить мечту в дело жизни.
Это было в начале двадцатых годов, ей встретился юноша. Оба они по
молодой не-опытности становятся жертвами сложного пере-ходного времени,
переживаемого на их родине. В поисках истинного пути, не умея трезво оценить
и понять все происходящее в России, Олег уходит в дикие еще тогда, не
обжитые человеком горы, чтобы жить там сурово, не рассеянно и работать: он
пишет свою систему философии, долженствующую, по его надежде, разрешить все
больные вопросы современно-сти.
Олег любит девушку, не смея этого понять в себе до конца: он
"гнушается" браком, видя перед собой более возвышенный идеал отноше-ний.
Этот идеал был воспитан предыдущим поколение их отцов: Толстой, Соловьев --
их было много, таких идеалистов,-- художников и мыслителей на Руси. И,
конечно, революцио-неры с их проповедью: "раньше социальная революция --
потом личная жизнь" -- они бы-ли такими же, очень русскими
мечтателями-идеалистами. "Жизнь коротка, ее надо безраз-дельно отдать делу
во имя спасения от страда-ний всего живого!" -- так думали отцы, так думал и
наш юноша, хотя мотивы его были много глубже...
Девушка всецело отражала в себе его мыс-ли, подобно воде, отражающей
свет. Юноша зовет ее за собой, чтоб вместе осуществить высокую небывалую
жизнь. Но она не может покинуть мать, беспомощную, любимую...
Олег погибает. Она выходит замуж за давно добивавшегося ее руки друга.
Она надеется создать жизнь "как у всех" и тем успокоить мать. Но в расчете
своем (или в слабости) она терпит крушение: идеал духовной близости,
владевший ее воображением с детства и под-крепленный встречей с Олегом,
продолжает жить в ней как ее единственное призвание. Это та же сила, которую
писатель назвал в себе "фи-зическим романтизмом": нет полного духовного
соответствия -- нет ничего. Девушка не обладает тем удивительным смирением,
которое вело Пришвина в подвиге его писательской и семей-ной жизни. Из
душевной безысходности, одна-ко, находится выход: суровый и радикальный. Это
неожиданный арест ее и мужа по ложному доносу. Их отправляют в ссылку, так
называе-мую "вольную, занедоказанностью преступле-ния", как и многих в те
лихие годы.
Три года совместного пребывания в ссылке помогли ей утвердиться в
мысли, что надо им разойтись. Мириться с жизнью вдвоем по одно-му лишь долгу
она больше не в силах. Возвра-щаются в Москву. Она ставит мужа перед
необходимостью расставанья.
Теперь ей приходится странствовать по Москве, бесплодно стараясь
обменять комнату матери, чтоб поселиться с ней. Жить трудно: надо жить, сжав
зубы, надо зарабатывать на хлеб, и самое трудное : надо к матери всегда
приходить со спокойным лицом. Так надо.
Она работает преподавателем литературы и языка в заводской школе
рабочих.
Теперь, когда оба действующие лица нам знакомы, предоставим слово им
самим.