"Константин Прохоров. Божие и кесарево" - читать интересную книгу автора

Амвросий с отвращением до мельчайших подробностей представил эту
картину. Он хорошо знал императора и не сомневался, что Феодосий будет
изображать искреннее недоумение, если епископ ограничится холодностью тона,
и когда, не выдержав, все же спросит о событиях в Македонии, то император,
облегченно вздохнув, скажет: "Ах, вот в чем дело! Право, не стоит ссориться
из-за кучки дурных подданных, которые нарушили общественный покой и
совершили убийства. Фессалоникийцам свойственно буйство и неприятие
христианских добродетелей. От них и святой Павел претерпел немало и вынужден
был покинуть их богомерзкий город до срока, как сказано о том в Святых
Писаниях".
Вина части жителей Фессалоник была несомненна: чуть ранее, в том же 390
году от Рождества Христова, они убили готского военачальника, поставленного
над этой частью Македонии самим императором, за отказ последнего выпустить
из под стражи на время состязания колесниц одного любимого толпой, но
преступившего закон наездника. Разъяренная толпа растерзала нескольких
высокопоставленных военных, и город с тех пор ожидал суда цезаря. Однако
никто и представить не мог, что в империи, кичащейся своим древним и
совершенным правом ("Пусть погибнет мир, но свершится правосудие!") и
имеющей христианского императора, публично сложившего с себя полномочия
великого понтифика и высмеивающего язычество, может произойти такая ужасная
трагедия. Амвросий уже не раз беседовал с императором об этом деле и получил
твердые заверения, что будет проведено подробное судебное разбирательство. В
тайне же от епископа Феодосий принял совет своих полководцев и послал войска
с приказом напасть на жителей Фессалоник во время циркового ристания и не
щадить никого.
Амвросий вновь, вот уже в который раз за последние тревожные часы,
преклонил колени и раскрыл свое сердце Господу. Спустя полчаса тихой
молитвы, угадываемой только по шевелению губ, епископ, наконец, почувствовал
успокоение и мир в душе, что, как он знал по опыту, означало: небесный Отец
сейчас дарует Свой ответ и укажет угодное Его воле решение... "Да, Господь,
- лицо Амвросия вдруг сделалось строгим, - я в точности все исполню... Да
будет воля Твоя!" Свет солнца, прорезав тучи, наполнил комнату, где молился
епископ, словно подтверждая ниспосланный свыше ответ. Еще несколько минут
Амвросий провел на коленях в благодарственной молитве. Затем он в
благоговении поднялся и, взяв письменный прибор, отправился составлять
послание императору. Смысл письма заключался в следующем:
император-христианин пребывает в Церкви, а не выше Церкви; в духовном смысле
он не имеет никакого преимущества пред Богом в сравнении с прочими братьями
и сестрами во Христе Иисусе; за свой тяжкий грех император отлучается от
святого причастия; прощение его возможно лишь после подлинного и искреннего
раскаяния в содеянном...
Отправив с доверенным слугой императору это необыкновенное по силе
письмо, Амвросий приготовился к худшему. Сладкое ощущение близкой смерти
наполнило его. Тем не менее он хладнокровно привел в порядок дела, сделал
необходимые распоряжения об имуществе, отправил свои наиболее важные
рукописи друзьям. В продолжение всех этих занятий его мысль постоянно
возвращалась к евангельскому тексту: "Отдавайте кесарево кесарю, а Божие
Богу". Очевидно, Господь нечто важное желал открыть ему через эти слова. Всю
жизнь Амвросий, воспитанный в строгих римских традициях, отдавал "кесарево"
земному престолу. Он никогда не был в числе мятежников или недовольных