"В.А.Пронников, И.Д.Ладанов. Японцы (этнопсихологические очерки) " - читать интересную книгу автора

Японцы издревле занимались охотой, морским промыслом, животноводством,
но большая часть самодеятельного населения веками возделывала рисовые поля.
Трудовые навыки, привычки, система поведения, тесно связанные со сложнейшими
социальными условиями Японии, формировали у японцев такие черты, как
трудолюбие, дисциплинированность, стремление к согласованным действиям в
группе, а также готовность четко выполнять указания признанного лидера
группы и т. п. Поскольку на поведение японцев столетиями влияли условия
жизни и социальные факторы высокой степени стабильности, отмеченные черты
закрепились в национальном японском характере.
Поэтому можно утверждать, что всестороннее представление о Японии и
японцах создается не только знанием социально-политических и экономических
условий страны, но и точной ориентацией в проблемах японской этнографии, в
первую очередь той ее части, которая имеет отношение к национальной
психологии.
Конечно же, в этом смысле японцы - не исключение. Многие советские
ученые, ведущие исследования в области социальных наук, считают, что при
рассмотрении любого социального процесса конкретной этнической общности
необходимо тщательным образом учитывать психологический фактор. Советские
философы, разрабатывающие методологические вопросы социальной психологии,
указывают здесь на важность изучения "общественных потребностей, социальных
чувств и настроений, классового и национального психических складов,
национальной психологии.,." [64, с. 214], т. е. тех факторов, которые дают
возможность представить психологический облик изучаемых народов.
Психологический облик японцев, как и любой другой этнической общности,
формируется под влиянием прошлого опыта и новых веяний, причем прошлое в
этом процессе играет исключительно важную роль. Удивительно современно
звучит мысль К. Маркса, которую он высказывал в своей работе "Восемнадцатое
брюмера Луи Бонапарта": "Люди сами делают свою историю, но они ее делают не
так, как им вздумается, при обстоятельствах, которые не сами они выбрали, а
которые непосредственно имеются налицо, даны им и перешли от прошлого" [3,
с. 119-120].
Цель нашей книги - осветить широкий круг национально-психологических
особенностей современных японцев. При этом мы применяем термин "национальная
психология", понимая под ним психологию всей нации. Национальный характер
рассматривается как центральный структурный компонент национальной
психологии.
Конечно, как отмечали основоположники марксизма, проявляется эта
психология у разных классов по-разному. Буржуазия и рабочий класс, писал Ф.
Энгельс, "это два совершенно различных народа, которые так же отличаются
друг от друга, как если бы они принадлежали к различным расам" [10, с. 356].
Эти различия без труда улавливаются в повседневной жизни, однако они отнюдь
не исключают известной общности национально-психологических черт у людей,
принадлежащих к различным классам и социальным прослойкам. К. Маркс и Ф.
Энгельс часто указывали на такие черты при характеристике психологии
англичан, ирландцев, французов, немцев [4; 9; 10; 11].
Известный советский философ Г. Е. Глезерман в своей работе "Классы и
нации" показывает, что подобного рода черты "вырабатываются в результате
всей истории данной нации, в течение многих поколений под влиянием условий
ее существования" (57, с. 33) Общенациональные черты поведения отражают
специфику национальной психологии любой этнической общности людей.