"В.А.Пронников, И.Д.Ладанов. Японцы (этнопсихологические очерки) " - читать интересную книгу автора Все явления национальной психологии японцев, как это принято в
советской философии и социальной психологии, мы рассматриваем на фоне японской культуры, имея в виду не содержание той или иной формы культуры, а ее проявление в манере поведения японцев. При работе над книгой использованы данные экспериментальных психологических исследований по вопросам индивидуальной и групповой психики японцев, работы японских и зарубежных авторов по проблемам японского, национального характера, труды русских и советских путешественников, писателей, журналистов. Ряд выводов сделан нами на основании личных наблюдений и впечатлений, сложившихся в ходе общения с различными категориями японцев. Настоящая работа, конечно, не претендует на всестороннее освещение сложных и довольно противоречивых проблем японской этнографии и национальной психологии. Глава I. Японский национальный характер Термин "национальный характер" широко использовали еще основоположники марксизма. В работах К. Маркса и Ф. Энгельса многократно встречаются выражения: "английский национальный характер", "немецкий национальный характер", "особенности характера каждого народа" и т. д., причем национальный характер рассматривается в качестве важнейшего фактора, отличающего одну нацию от другой. "Английский национальный характер,- пишет Ф. Энгельс, - существенно отличен как от немецкого, так и от французского" [9, с. 602]. Энгельс выделяли в нем определенные существенные черты. Так, в работе "Положение рабочего класса в Англии" Ф. Энгельс, описывая черты национального характера ирландцев, отмечал: "Ирландцы по своему национальному характеру сродни романским народам, французам и в особенности итальянцам... у ирландцев чувства и страсти безусловно берут верх над разумом. Чувствительный, легко возбудимый характер ирландцев не дает развиться рассудительности и мешает равномерной, настойчивой деятельности" [10, с. 493-494]. Основоположники марксизма подчеркивали, что национальный характер, его черты являются результатом многовекового развития нации, достоянием ее истории. Поэтому, обращаясь к национальному характеру какого-нибудь народа, они прежде всего исследовали социальную историю этого народа. В работах основоположников марксизма отмечалась зависимость облика и образа жизни людей от условий материального производства, от способа их деятельности. "Какова жизнедеятельность индивидов, таковы и они сами", - писали К. Маркс и Ф. Энгельс в работе "Немецкая идеология" [8, с. 19]. Исходя из того, что "человек - продукт природы, развивавшийся в определенной среде и вместе с ней" [12, с. 34], и что сущность человека "есть совокупность всех общественных отношений" [2, с. 3], можно выделить две группы факторов, оказывающих наиболее общее влияние на формирование психологических особенностей людей, принадлежащих к различным социально-этническим общностям. Это - факторы природной среды и факторы социальной среды. Именно эти два фактора оказали решающее влияние на формирование различных этнических общностей, в том числе и японцев. |
|
|