"Наталья Пронина. Иван Грозный: 'мучитель' или мученик? " - читать интересную книгу автора

что автор ни на йоту не отступил от вышеизложенной и по тем или иным
причинам общепринятой точки зрения, лишь щедро сдобрив свое повествование
откровенным смакованием "ужасов эпохи Грозного". В целом же там рисуется
привычная картина "страны поголовного рабства" и не менее привычный образ ее
кровожадного царя-"мучителя". Грозному автор противопоставляет его так
называемую "тень", его антипод -Дмитрия Самозванца, через 19 лет после
смерти царя захватившего московский престол и намеревавшегося (по мнению
автора) дать народу-рабу волю, но этим же народом убитого, ибо, как считает


16

г-н Радзинский, закоснело-холопские "взгляды общества даже Смута не
переменила". Концепция, явно не отличающаяся ни свежестью, ни глубиной
психологического проникновения.
Поспешной поверхностностью грешит не только общий замысел книги, но и
сам ее текст, являющийся, по всей вероятности, всего лишь дословным
воспроизведением текста одноименной телепередачи Э. Радзинского. Текста,
несомненно, занимательного, театрально-эффектного, но который автор даже не
потрудился хорошенько выверить (о чем говорят имеющиеся в тексте досадные
опечатки и смысловые оговорки), снабдить хотя бы минимальным
научно-справочным аппаратом, так и отправил в набор с легким сердцем (и
легкой улыбкой?)... Впрочем, памятуя популярный (а следовательно, как бы ни
к чему не обязывающий) характер изложения, вполне можно было бы понять и
отчасти простить автору сию небрежность: мол, и впрямь, зачем обыкновенному
рядовому читателю какие-то научные сноски? Но... за небрежностью этой г-на
литератора к собственному тексту явственно проступает и его небрежность к
тому, о чем он пишет, а это, как говорится, уже гораздо более серьезно.
Например, Эдвард Радзинский на странице 22 "ничтоже сумняшеся"
сообщает, что "кровавая история татарского ига" на Руси закончилась...
"великим стоянием на реке Калке"(?!!). Очевидно, для автора не существует
никакой особенной разницы между двумя совершенно полярными событиями из
нашей истории, к тому же разделенными двумя с лишним столетиями. А ведь
именно в этот отрезок времени, точнее, тяжкого безвременья для русской
земли - от трагического поражения на реке Калке в 1223 г. объединенной
русско-половецкой рати, ставшего горестным прологом к последующему
завоеванию Руси


17

ордами Батыя, и до победного "стояния на Угре" в 1480-м, когда власти этих
завоевателей пришел позорный конец, - именно в этот позабытый автором период
сформировались почти все те проблемы, которые потом так настойчиво пытался
решать (и решал) Иван Грозный, равно как пытались решать их его отец и дед и
многие другие русские государи. Возможно, потому и "темна" для Э.
Радзинского (по его собственному выражению) "история московских правителей -
безликих теней, тускло отраженных в летописях"1.
Указанная оплошность, случайна она или не случайна, свидетельствует
именно об этом. Книжная страничка - не призрачный блеск телеэкрана, она