"Валентин Проталин. Тезей (том 2)" - читать интересную книгу автора

Светил о нас и не желает знать,
Не надо ей... Но, может, лишь до срока?
Ах, этих глаз земная поволока!
Попробуй у нее меня отнять.

Расплавленный, охваченный всецело
И сладостью, и жарким зовом тела...
Вот выбрался... И над тобой опять

Простор небес - пустынная дорога.
И чем тогда, скажите, ради бога,
Рожденному пустоты заполнять?
Собрались у Геры. Вроде, даже не на совет богов, а просто в гости.
Просто в гости - в покои царицы бессмертных. Но повод для совета тоже был.
Гера настояла-таки, чтобы Фетиде по полной форме справлялась свадьба с
Пелеем. И конечно же, сам собой встал вопрос: кого приглашать. Казалось,
кого захотят, того пусть Фетида с Пелеем и приглашают. Но Пелей не бог, а
герой. То есть, неведомо что. Он, вроде бы, и выше человека, но в сравнении
с богами - ничто... Конечно, это с одной стороны: если герой ведет свое
происхождение не от тебя, а от другого бессмертного, тем более - от
бессмертной. Когда же ничто (герой) имеет к тебе прямое отношение, то
выясняется: не такое уж оно ничто, кровь твоя. А разве можно не считаться с
твоей божественной кровью. Ну, не с кровью, так с духом, поскольку крови в
тебе, существе высшем, как бы и нет. То есть, если хочешь - то есть. Когда
не хочешь - нету. Тут и запутаться легко. Правду говорят: свяжешься с этими
людишками, и возникает масса затруднений. Даже для богов. В теории вроде бы
не должно затруднений быть, а на практике - возникают. Словно от людей
всякие их нестящие мысли, смешные желания и глупости всяческие способны
передаваться бессмертным, как болезни.
Ах, какие роскошные бывают на свете глупости. И как их порой не
хватает.
Впрочем, речь не только и не столько о свадьбе Фетиды. Смотри шире.
Теперь богам всяческих рангов опять позволено вообще хороводиться со
смертными. По трактирам их ходить без всяких божественных заданий, в постель
к ним заваливаться; без всякого там тумана и золотого дождя. А то придти в
гости и в постель не заваливаться. Или заваливаться не сразу. Поморочить их
сначала всяческими рассказами о могучей беспечальности бессмертных,
поглядеть в их ошарашенные глазенки, что хочешь, делай, и ничего тебе за это
не будет. Дозволенное, правда, становится пресноватым. Даже приключения
эротические. Но, во-первых, дозволенное пресноватым становится не сразу.
Во-вторых, эротическое, если и приедается в общении с людьми в какой-то
момент, однако спустя некоторое время опять становится притягательным. Если
вообще эротическое может бессмертным надоедать. Боги подобного что-то за
собой не замечали... Так что гуляй, пока можно. Ведь обратный поворот,
запретительный, может случиться в любую минуту. У Зевса не залежится. В
мысли царя бессмертных, конечно, если он не хочет, не проникнешь. Однако
обычной божественной проницательности и не зевсового священного наития
хватает, чтобы предвидеть: концу быть. Непроизнесенное между богами тоже как
объявленное, чего не понять бессмертным. Подумали и - вроде посовещались.