"Михаил Пселл. Хронография " - читать интересную книгу автора

избавился****; после этого Михаил в блеске и величии вернулся во дворец,
ведя с собой многих пленных, в том числе людей весьма у них знатных и самого
их мнимого князя с отрезанным носом и без глаз.
______________
* Алусиан устроил пир, позвал на него Деляна и расправился с ним.
** Другие историки (Скилица, Кекавмен) рассказывают о последнем этапе
болгарского восстания иначе. Алусиан, будучи еще соратником Деляна, осаждая
Солунь, потерпел поражение от византийского войска. Он учинил расправу над
Деляном уже после этого поражения, а потом бежал к византийскому императору.
*** Михаил дал Алусиану высокий титул магистра.
**** Войско Михаила вторглось во внутренние области Болгарии и
подавило восстание с крайней жестокостью, о которой сообщается в ряде
источников.

L. И вот он торжественно въезжает в столицу, а весь народ высыпает ему
навстречу. Видел тогда его и я: он трясся на коне, как покойник на
катафалке, а его пальцы, державшие поводья, были, как у гиганта, - каждый
толщиной и величиной с руку (до такой степени воспалилось его нутро), лицом
же он и вовсе не походил на себя прежнего. Таким образом прибыл он во главе
триумфальной процессии во дворец, а пленных заставил пройти через театр и
показал ромеям, что воля может поднять и мертвых, а рвение к прекрасным
делам - одолеть телесную немощь.
LI. Но не смог он ни до конца победить природу, ни осилить болезнь:
постепенно и незаметно подкравшись, она уже начала распускать узы его тела.
Приближенные самодержца до поры до времени пытались скрыть его недуг и
совещались между собой, как избежать бунта в государстве, но когда о царской
болезни заговорили повсюду и слух о ней распространился по всему городу, эти
мысли перестали их волновать и думали они уже лишь о том, как бы не упустить
из своих рук государственной власти. О них хватит.

Постриг императора

LII. Прежде чем переселиться из этого мира, самодержец ищет духовного
переселения, расстается с царской властью, с которой все равно вскоре должен
был распрощаться, освобождается от всех земных пут и обращается к богу; а
чтобы ему не мешали совершать это переселение и исповедоваться богу, он
покидает дворец и переходит, вернее - его переносят носильщики, в монастырь,
который сам основал*. Оказавшись уже в стенах обители, он простирается на
полу храма и молит бога, чтобы тот позволил ему предстать перед ним и принял
его после кончины как чистую и угодную ему жертву. Вымолив таким образом
милость и благосклонность божества, он отдал себя в руки жрецов и
восприемников его добровольно принесенной и благосклонно принятой жертвы. А
те, став от него по обе стороны, пропели всевышнему молитвы, предваряющие
жертву, совлекли с Михаила царские пурпурные одеяния и надели священный плащ
Христа, сняли покров с его головы и возложили венец спасителя, а затем,
осенив крестом его грудь и спину и опоясав его мужеством против духов зла,
удалились. И случилось это все по его воле и желанию.
______________
* Т. е. в Космидии, см. прим. 19.