"Лев Пучков. Тигр в камуфляже " - читать интересную книгу автора

правой рукой хозяина. Как только тот бросит на пол кастрюлю и метелку, надо
успеть подтащить к нему берестяной короб с инструментом, подать два
предмета и успеть одним прыжком занять исходную позицию, продолжая долбить
рассохшейся кожей по коленке. Его место в процедуре строго определено,
отклонений быть не может - иначе шаман превратит его в собаку. Так, по
крайней мере, он говорит - будешь баловаться, сволочь, превращу в
шелудивого пса. Будешь бегать в упряжке и жрать вонючую ворвань, пока не
сдохнешь! Васька шаману верит - как можно сомневаться в правдивости такого
большого колдуна? А потому и старается не упустить малейшего движения
хозяина - не хочется бегать в упряжке...
- Что-то он мне не нравится, - негромко объявляет кашемировый. - Ну,
обезьяна и обезьяна - смотреть противно... И грязный какой-то - фу! Еще
занесет инфекцию, и окочурится наш... Тогда как? Вы такой вариант не
предусмотрели?
- Не боись, братан, - хрипит один из "шкафов", тот, что постарше и
помясистее. - Ты не смотри, что он такой стремный: дела делает - я те дам!
Мы ж не первый год кантуемся - ни разу еще не подставил. Правда, до того
тупые получаются эти - ну, которые того... короче, я те дам!
- Ну-ну, посмотрим, - недовольно бормочет кашемировый кудряш. - Если
только все выйдет, это будет последний раз, когда вы... когда мы к нему
обратились.
- Не понял, - удивляется старший "шкаф". - Почему так?
- Больно дорогой пациент, - поясняет кудряш, кивая в сторону
распростертого на топчане пленника. - Нам уже не нужно будет никаких услуг
подобного рода... ну, если все получится, конечно, - и суеверно сплевывает
три раза через левое плечо.
Общаются они тихо, однако их разговор слышит посторонний. Он сидит за
стенкой, в небольшом чулане и тоже наблюдает за процедурой. В стене чулана
просверлены два отверстия - в одно вставлен объектив видеокамеры,
бесстрастно фиксирующей ход событий, а ко второму посторонний периодически
прижимает бесцветный глаз - смотрит. Этот небольшого росточка худосочный
мужчинка с крупной плешивой головой не в первый раз присутствует при
свершении древнего обряда и достаточно хорошо изучил ритуал. Поэтому он
рассеянно наблюдает за ним, вовсе не рассчитывая почерпнуть для себя что-то
новое, и мимолетно рассматривает "инвентарь", хранящийся в чулане. Кое-что
из этих "аксессуаров" явно не соответствует рангу скромного шамана. Хотя бы
эти связки выделанных собольих и норковых шкур, подвешенные к притолоке...
По беглым подсчетам, их тут сотни три, не меньше. На стальных крючьях висят
куски хорошо прокопченного мяса - что-то около центнера в общей сложности.
И довершает коллекцию целый набор огнестрельного оружия: два карабина
"Лось", "тулка" - вертикалка и совсем уж неуместный в прибежище древнего
культа новехонький "ремингтон" со скользящим затвором. А, и еще рюкзак с
патронами. Ай как нехорошо... Шаману не полагается есть мясо "детей" леса и
тундры. Шаману не нужны ружья. Да и шкуры, по идее, он тоже не должен
хранить у себя. Все, что приносят ему "прихожане", он должен добросовестно
отдавать лесным духам - тут же, во время обряда, сжигать на костре, принося
в жертву. А духи, в свою очередь, дают ему все, что требуется для
отправления культа и существования на этой земле, и защищают от любых
напастей. Об этом знает каждый тунгус, чукча, эвен... Шаман - это не просто
кусок человечьей плоти, наделенный разумом и эмоциями. Это служитель