"В.Г.Пушкин, А.Д.Урсул. Информатика, кибернетика, интеллект (Философские очерки) " - читать интересную книгу автора


Прежде всего подчеркнем, что общенаучные формы и средства познания
(понятия, методы, проблемы, принципы, гипотезы и т.д.) имеют достаточно
гетерогенный состав и сложную структуру. Они связаны друг с другом, а также
с традиционными частными науками и философией. Поэтому далее мы не будем
говорить обо всех общенаучных формах и средствах познания, а остановимся
лишь на определенной их группе, включающей в себя системный,
структурно-функциональный, информационный, модельный и другие подходы и
методы, а также соответствующие им понятия.

В марксистской философской литературе было замечено, что понятия
информации, модели, системы, структуры и другие выступают в качестве
определенного обобщения соответствующих понятий частных наук и потому могут
считаться, если пользоваться терминологией В. А. Лекторского и В. С.
Швырева, "наиболее общими понятиями специальных наук" [36]. В дальнейшем
эти понятия и связанные с ними подходы и методы стали называть просто
общенаучными, имея в виду, что они относятся к наиболее общим абстракциям
частных наук.

Однако несколько ранее, анализируя традиционные общенаучные методы
(анализ и синтез, дедукцию и индукцию и т.д.), а также некоторые новые
методы (например, формализацию, аналогию, моделирование, математизацию),
применяющиеся во всех специальных научных дисциплинах для исследования
отдельных сторон их объектов познания, Б. М. Кедров и А. Г. Спиркин
предложили назвать их особенными методами [37].

Очевидно, что как традиционные, так и новые общенаучные методы
(подходы), в том числе системно-структурный и информационный, оказываясь в
определенной степени обобщением частных наук, играют по отношению к
философскому методу роль специальных методов (в отличие от просто
частнонаучных методов). Но если это так, то общенаучные методы можно
рассматривать как некоторые самостоятельные, но вместе с тем промежуточные
методы относительно философии и частных наук [38]. Думается, что такая
постановка вопроса о соотношении философского и общенаучных методов дает
основу для выявления значения информационных средств в изучении
развивающихся и изменяющихся систем, соотношения категорий движения,
развития и информации.


25

Чтобы подчеркнуть, что информационный и другие подходы и методы,
условно называемые общенаучными, с одной стороны, выступают как
конкретизация общефилософского, универсально-диалектического метода, а с
другой - являются определенным обобщением частных наук, как нам
представляется, необходимо уточнить их название "специально-общенаучные".
Оно отличает их от диалектико-материалистического метода, выступающего как
универсально-общенаучный метод познания и преобразования действительности.
Именно в качестве специально-общенаучных мы и будем рассматривать категорию
информации и информационный подход. Не претендуя на универсальную