"Карл Радек. Что дала октябрьская революция." - читать интересную книгу автора

* * *


Революция дала крестьянину то, к чему он стремился. Рабочим она еще не
дала достигнуть его цели, ибо целями рабочего класса является не только
победа над капиталом, а устройство жизни на новых социалистических началах.
Но тот, кто из этого делает вывод, что русская революция оказалась
буржуазной и что поэтому мы будем строить капитализм, похож на мотылька,
который живет только один день и поэтому его ""три слова на греческом
языке"" его "труды и дни сводятся только к утру и вечеру одного дня". Во
всех современных революциях, начиная с английской, рабочий класс выдвигал
знамя социализма. Мы происходим от тех рабочих, которые, приняв по Библии
стремление к общественному пользованию земель, во время английской
революции, в которой родился буржуазный индивидуализм и капиталистическая
Англия, шли за город и пахали необработанную землю. Над ними сначала
смеялись, их позже убивали, разгоняли, казнили, но они боролись за то,
чтобы земля всем принадлежала. Когда на горе св. Георга они собрались, на
них напала толпа. Командующий войсками английской республики генерал
Фервакс пошел посмотреть на чудаков, уговаривал их бросить нелегкую затею,
но они ответили: "Бог просветил сердце наше, дабы мы знали, что земля
создана не для того, чтобы вы были господами, а мы рабами". Вожди их,
Уистандей и др., были наказаны. Солдаты буржуазии разрушили их дома и
парламент одобрил эти действия. Мы происходим от тех, кто во время Великой
французской революции пытался колесо истории двинуть за пределы буржуазной
республики. Они не знали еще брошюр Каутского и не предчувствовали Мартова
и Дана, и осталось о них во всех руководствах истории только смутное
воспоминание. Вошли они в историю под названием "бешеных", но они были
огнем души парижских секций, пламенем французской революции. Мы родились в
крови тех рабочих масс, которые не слушались Луи-Бланов и были расстреляны
в июньские дни огнем Кавеньяка. Наши отцы - безумные коммунары, которые в
1871 г. в крестьянской Франции в одном Париже подняли знамя социальной
революции. И когда нас пять лет пытаются бросить на лопатки не только при
помощи речей, статей и брошюр 2-го и 2 1/2 -го Интернационалов, но при
помощи 3-летней войны, при помощи тяжелой артиллерии крестового похода
буржуазной прессы всего мира, церквей всего мира, используя голод, холеру
и тиф и когда все это с нами проделывают пять лет, когда после всего этого
нас боятся и нас, заклейменных, принуждены приглашать на мирные
конференции, то хотя мы знаем и все наши язвы, и все наши несчастия, и все
наши болезни, и нашу слабость, мы обращаемся духом к нашим погибшим в
неравном бою предкам и говорим: "мы начали дело и мы его закончим. Вы
погибли, а мы перенесем ваше измученное тело в нашу страну, где они будут
святынею для народа".
"Мировая революция только началась", - сказал Ллойд-Джордж в своем
меморандуме Версальской конференции в марте 1919 г. "Мировая революция не
кончилась", - отвечаем мы мировой буржуазии в пятую годовщину Октября.
На Наурской станции на Кавказе на нас напали белые, когда мы
возвращались с Бакинского с'езда народов Востока. К нам пришли на помощь
бронепоезда. Когда белые отступили, мы разговорились с командой
бронепоезда. Артиллерист рабочий-путиловец показывал мне внутреннее
устройство поезда. В душной стальной камере он обратился вдруг ко мне и,