"Матрена Распутина. Распутин. Почему? " - читать интересную книгу автора

улицу. Видно было, что убийство сербснкого короля произвело на него особое
впечатление и наполняло его душу содроганием. Царь проявлял осонбый интерес
к спиритизму и ко всему сверхъестественнному. В этом лежала большая
опасность. Когда он слыншал о каком-нибудь предсказателе, спирите или
гипннотизере, в нем сейчас же возникало желание с ним познакомиться. Этим и
объясняется, что столько жулинков и сомнительных личностей, при других
условиях и мечтать не смевших о царском дворе, сравнительно легнко получали
доступ к дворцу".
Обращу внимание на конец. Симанович прямо назынвает жуликами тех, кто
теснился возле Николая и его семьи. Понимал это и сам государь, поэтому и
испытынвал неудовлетворение от их пребывания во дворце.
В интересе к сверхъестественному, о чем пишет Синманович, проявилось
стремление государя вырваться из привычного, такого тягостного для него
круга, ставшенго ко времени появления отца в Петербурге замкнутым. Повторю,
он ни в ком не находил опоры и хватался за соломинки, ломавшиеся в тот же
миг.

Глава 8
ЦАРИЦА
АЛЕКСАНДРА ФЕДОРОВНА
Любимая жена и ненавистная невестка --
- Свекровь начинает интриговать --
-- Империи нужен цесаревич
Любимая жена и ненавистная невестка
Картина не будет полной, да и понятной, если не сказать о царице --
Александре Федоровне.
Она состояла в близком родстве с британскими моннархами, будучи дочерью
Людовика Гессен-Дармштад-тского и принцессы Алисы, одной из дочерей королевы
Виктории.
Николай также состоял в родстве с британской конролевской семьей, его
матерью была Дагмара, дочь конроля Дании Христиана Девятого и сестра
королевы Алекнсандры, супруги Эдуарда Седьмого. Имя "Дагмара" встренчается в
русских исторических книгах редко, так как поснле вступления в брак с царем
Александром Третьим она перешла в православие, сменила имя, став Марией
Фендоровной.
Она резко возражала против союза сына, тогда еще царевича, с
поразительно красивой Алике, и лишь вменшательство властной Виктории
позволило их свадьбе состояться.
Николай и Алике, принявшая в православии имя Александры Федоровны,
зажили счастливой семейной
жизнью. Почти все, кто писал о семье Николая и Алекнсандры, отмечали,
что они составляли счастливую пару. И, судя по всему, это действительно так.
Но кроме собнственно супружества их союз был сопряжен с исполненнием
государственных обязанностей. Счастье "на двоих" - не для монарших особ.
Николай Второй, как только женился, немедленно погрузился в
государственные дела, к которым отец его почти не подготовил, и они отнимали
большую часть времени. В этом тоже кроется причина настроения Алекнсандры
Федоровны. Она чувствовала себя покинутой, одинокой среди враждебно
настроенного двора.
Время нисколько не смягчило отношения Марии Федоровны к супруге сына.