"Дж.Реале, Д.Антисери. От романтизма до наших дней (Зап.философия, часть 4) " - читать интересную книгу автора 1.1. Пуанкаре: конвенция не есть произвол. 1.2. Теория устанавливает
факт: "Опыт - единственный источник истины". 1.3. Геометрические аксиомы как замаскированные дефиниции 2. Пьер Дюгем и природа физической теории ................ 259 2.1. Дюгем: что такое физическая теория? 2.2. Холистский контроль и отрицание "критического эксперимента" 3. К оценке конвенционализма........................ 261 Часть восьмая ОТ ФИЛОСОФИИ XIX ВЕКА - К ФИЛОСОФИИ XX ВЕКА Глава 11. Ницше. Верность земному и переоценка ценностей.......... 265 1. Ницше как интерпретатор собственной судьбы . . 265 2. Был ли Ницше пророком нацизма? ....... 266 3. Жизнь и сочинения............... 267 4. "Дионисийское" и "аполлоновское" начала и "проблема Сократа"................. .............268 5. Тупость фактов. "Насыщение историей" опасно . 269 6. Разрыв с Шопегауэром и Вагнером....... 270 7. Возвещение "смерти Бога"............ 271 8. Антихрист, или Христианство как порок..... 272 9. Генеалогия морали............... 274 10. Нигилизм, вечное возвращение и "amor fati........................275 Глава 12. Неокритицизм. Марбургская и баденская школы ...... .............278 1. Общие замечания................ .............278 2. Марбургская школа............... .............279 2.1. Германн Коген: критика как методология науки. 2.2. Пауль Наторп: "Процесс и метод суть все" 3. Эрнст Кассирер и философия символических форм .............280 3.1. Субстанция и функция. 3.2. Символические формы 4. Баденская школа................ .............282 4.1. Вильгельм Виндельбанд. Философия как теория ценностей. 4.2. Генрих Риккерт: познавать - значит судить на основе истины как ценности Глава 13. Немецкий историцизм............ .............286 1. Общие черты.................. .............286 2. Вильгельм Дильтей и "критика исторического разума" ...................... .............288 2.1. К "критике исторического разума". 2.2. Обоснование наук о духе. 2.3. Историчность человеческого мира |
|
|