"Дж.Реале, Д.Антисери. От романтизма до наших дней (Зап.философия, часть 4) " - читать интересную книгу автора

3. Вильгельм Виндельбанд: отличие наук номотетических от наук
идеографических.......... .............291
4. Генрих Риккерт, отношение к ценностям и автономия исторического
познания ....................... 293
5. Георг Зиммель: ценности историка и релятивизм
фактов..................... .............294
6. Освальд Шпенглер и "Закат Европы"...... .............295
7. Эрнст Трёльч и абсолютность религиозных ценностей .............296
8. Мейнеке и поиск вечного в мгновении..... .............297


Глава 14. Макс Вебер.

Методология социально-исторических наук в "расколдованном" наукой
мире....... 299
1. Сочинения Вебера............................. 299
2. "Наукоучение": цель и предмет историко-социальных
наук.................................. 300
3. Вопрос "соотнесения с ценностями".................... 301
4. Теория "идеального типа"......................... 302
5. Объективная возможность и неравноценность причин исторических
событий......................... 303
6. Спор по поводу "воздержания от оценки..............................
303
7. "Протестантская этика и дух капитализма" ................. 305
8. Вебер и Маркс............................... 306
9. "Расколдование мира" и вера как "жертвоприношение"
интеллекта.............................. 308


Глава 15. Прагматизм.............................. 314

1. Общие замечания............................. 314
2. Логический прагматизм Чарльза Сандерса Пирса .............. 314
2.1. Процедура фиксации верований. 2.2. Дедукция, индукция, абдукция.
2.3. Как сделать ясными наши идеи. Прагматическое правило. 2.4. Семиотика.
2.5. Фанероскопия. 2.6. Космология: тихизм, синехизм, агапизм
3. Радикальный эмпиризм Уильяма Джемса.................. 319
3.1. Прагматизм - только метод. 3.2. Истина идеи сводится к ее
оперативной способности. 3.3. Принципы психологии и разум как инструмент
приспособления. 3.4. Моральный вопрос: как упорядочить контрастные идеалы и
сделать выбор между ними? 3.5. Многообразие религиозного опыта и
плюралистический универсум
4. Итальянский прагматизм.......................... 322


Глава 16. Инструментализм Джона Дьюи........ 325

1. Опыт не сводится ни к сознанию, ни к познанию 325
2. Неустойчивость и рискованность существования . 326