"Бетти Редис. Кто есть кто в античном мире (Справочник) " - читать интересную книгу автора

АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до н. э.) Греческий ученый и философ, родился во
Фракии, учился в Афинах у Платона. После смерти Платона путешествовал по
восточному Средиземноморью и некоторое время жил при дворе македонского царя
Филиппа учителем юного Александра. В 335 он вернулся в Афины и основал
Лицей, в котором преподавал до своей отставки за год до смерти. Его школу
иногда называли перипатетической, так как обучение происходило во время
прогулок, под крытой галереей (peripatos). Его работы были собраны и изданы
в первом веке до н. э. По форме они кажутся набросками лекций, которые
охватывают все области науки и философии, известные в его дни. Позднее
возобладала популярность стоиков и эпикурейцев, но Аристотеля заново
открывают в средние века, большей частью благодаря работам арабских ученых,
таких как Аверроэс и Авиценна, а в латинском переводе были широко известны
особенно после того, как Фома Аквинский включил философию Аристотеля в
католическую теологию. Данте считал его "первым среди знающих", и все
западные мыслители использовали аристотелевскую систему классификации и
терминологии. Сочетание острого ума с исключительной наблюдательностью, а
также последовательность изложения фактов свойственны всем его работам,
писал ли он о политике, этике, физике или биологии, и главной его
характеристикой можно назвать "сильно развитый здравый смысл". Во времена
эпохи Возрождения работы Аристотеля переводились больше, чем других античных
авторов, так как они являлись общим основанием для схоластиков и гуманистов.
Однако, если высочайший полет воображения Платона стал откровением, то
Аристотель отождествлялся со схоластической логикой, осужденной Эразмом
Роттердамским, а его оригинальные работы были забыты или утратили научное
значение. Полагают, что драматическое единство времени, места и действия,
ставшее неизменным правилом французских классицистов, берет начало в
"Поэтике" Аристотеля, однако сам философ не формирует правил, он только
замечает (исходя из практики театра, знатоком которого он был) при
сопоставлении эпоса и трагедии, что первое не знает границ во времени, а
второе "старается удержаться в рамках одного оборота солнца, или немного
больше". Он также указывал, что эпос может описывать события, происходящие в
разных местах, в то время как пьеса ограничивается сценой и небольшим числом
актеров. В то же время он настаивал на "единстве сюжета" "Поэтика"
Аристотеля содержит также теорию катарсиса, суть которого в очистительном
воздействии трагедии на душу человека посредством возбуждения в нем
сострадания и страха.
АРИСТОФАН (ок. 450-ок. 385 до н. э.) Древнегреческий поэт-комедиограф.
Единственный из создателей "древней комедии", чьи произведения дошли до нас
(из сорока - одиннадцать). Они иллюстрируют его склонность к пародированию,
сатире, драматической композиции, поэтической чувственности. Его комедии
отличались злободневностью, затрагивали личности афинских политиков и
политиканов, современных ему поэтов и философов (например, Сократ и
софисты). Наиболее известными из его пьес в современном переводе являются
"Осы" (высмеивается страсть афинян к сутяжничеству), "Облака" (пародия на
софистические методы воспитания), "Лягушки" (борьба с нововведениями
Еврипида). Аристофан оказал колоссальное воздействие на сатирическую
литературу эпохи Возрождения. Эразм Роттердамский, Рабле, позже Расин и
Филдинг широко применяли приемы фактической гиперболы и беспощадного
гротеска.
АРИСТОФАН ВИЗАНТИЙСКИЙ (ок. 257-180 до н. э.) Глава Александрийской