"Дуглас Рид "Спор о Сионе" (2500 лет еврейского вопроса)" - читать интересную книгу автора

которой на последующие судьбы человечества оказалось губительнее
взрывчатых средств и эпидемий. Теория господствующей расы была
объявлена иудейским "Законом". Иудеи были в то время незначительным
племенем среди народов, подвластных персидскому царю, а то, что сегодня
известно под именем "Запада", не существовало еще даже в воображении.
После двух тысячелетий христианской эры, западной культуре, выросшей из
нее, грозят сейчас разложение и гибель. Главной причиной этого автор
считает упомянутую доктрину, рожденную в Иудее 2500 лет тому назад. Весь
исторический процесс, начиная от этой первопричины и ее действия, вплоть
до настоящего времени, может быть ясно прослежен, поскольку он
происходил в период, доступный научной проверке.
Секта фанатиков создала учение, сумевшее подчинить себе умы целого
народа на протяжении двадцати пяти столетий; отсюда его разрушительные
последствия. Никто не в состоянии объяснить, почему именно в то время или
как вообще появилась эта доктрина. Это - одна из тайн нашего мира. Можно
пытаться как-то постигнуть ее, допустив, что тезис "каждое действие
вызывает равное ему противодействие" столь же действителен и в сфере
религиозного мышления, и что в то время, когда человечество искало
единого, общего для всех, любящего Бога, родилась и эта жестокая и
противоречивая догма о племенном мстительном божестве.
Иудаизм был отсталым явлением даже в 458 году до Р.Х., ибо уже
тогда люди начали отворачиваться от идолов и племенных богов, а поисках
единого общего Бога, Бога справедливости и любви. Конфуций и Будда в свое
время указали путь в этом направлении, и идея единого Бога была знакома
также и соседним с Иудеей народам. В наше время часто утверждается, что
христиане, магометане и все прочие верующие должны быть благодарны
иудаизму, независимо от его ошибок, на том основании, что он якобы был
первой универсальной религией, а все прочие универсальные религии как бы
произошли от него. Этому учат каждого еврейского ребенка. 1 На самом же
деле, идея единого Бога была известна задолго до появления на земле
иудейского племени, а иудаизм явился в действительности не творцом, а
отрицателем этой идеи. В египетской Книге Мертвых, списки которой были
найдены в гробницах фараонов, живших 2600 лет до Р.Х., т.е. за две тысячи
лет до иудейского "Закона", мы находим следующие строки: "Ты един еси,
Господи, от начала времен. Наследник бессмертия. Несотворенный,
Саморожденный; Ты создал Землю и сотворил людей". Писания же левитов в
Иудее, наоборот, спрашивают: "Кто равен Тебе, среди богов?" (Исход).
Секта, подчинившая себе иудейское племя, внешне приняла концепцию
единого и всеобщего Бога, внеся ее в Писание только для того, чтобы
уничтожить ее, провозгласив новую веру, основанную на ее отрицании. Хотя
это делается осторожно, но это отрицание полно презрения. Для учения о
господствующей расе такое отрицание было необходимо и неизбежно: раз
существует господствующая раса, то она сама - Бог.
Эта вера, провозглашенная в Иудее в 458 году до Р.Х. повседневным
законом, была и остается по наши дни совершенно исключительной и
единичной во всем мире. По этому учению, племенной бог Иегова сделал
израильтян (фактически же одних только иудеев) своим "избранным
народом", обещав, что если они будут выполнять его предписания и заповеди,
они станут выше всех других народов и получат во владение "землю
обетованную". Из этой теории, по предвидению или по необходимости,