"Дуглас Рид "Спор о Сионе" (2500 лет еврейского вопроса)" - читать интересную книгу автора

определенных израильских племен еще не существовало. Так называемые
"Хабиру" ("евреи") давно уже проживали в Ханаане, придя сюда много ранее
из далекого Вавилона. Их имя "Хабиру" означает "кочевники", не обозначая
ни расы, ни племени, и они наводнили просторы Ханаана задолго до того, как
Моисей мог появиться там с небольшой группой переселенцев.
Иерусалимский губернатор доносил египетскому фараону: "Никакой земли у
царя здесь больше нет, Хабиру всю ее опустошили".
Наиболее рьяный из сионистских историков, Др. Иосиф Кастейн, также
говорит об этом вполне определенно, и в дальнейшем мы будем часто
ссылаться на его труд, поскольку он также охватывает весь период истории
Сиона, кроме последних десятилетий (опубликован в 1933 году). Он пишет:
"Бесчисленные семитские и еврейские племена уже давно населяли
обетованную землю, которая, как говорил Моисей своим последователям,
принадлежала им по древнему праву наследства, что из того, что
фактические условия в Ханаане давно стерли эти права и сделали их
иллюзорными".
Ярый сионист Кастейн считает, что Закон, изложенный в Ветхом
Завете, должен быть выполнен до последней буквы. Однако, он вовсе не
утверждает, будто он верит в правильность исторической версии, на которой
этот Закон основан. Этим он отличается от тех христианских апологетов
Писания, для которых "каждое слово - истина". По его мнению, Ветхий
Завет фактически был политической программой, созданной по требованиям
времени и часто менявшейся при изменении этих требований. Следовательно,
с исторической точки зрения, египетское пленение, убиение "всех
перворожденных Египта", исход из Египта и завоевание "земли обетованной"
- всего лишь мифы. История оказывается на поверку выдумкой, но задача
отмщения язычникам была прочно внедрена в сознание и продолжает
действовать по наши дни.
Не подлежит сомнению, что все эти мифы были выдуманы с целью
отвратить иудеев от заветов их прежнего Бога, который, говоря из горящего
куста, учил их простым законам морали и мирной жизни с соседями.
Введение в Писание выдуманного, аллегорического эпизода (египетское
пленение и Исход), выданного за исторический факт, превратило прежние
заветы в их противоположность, утвердив закон исключительности,
ненависти и мщения. С наследством этой религии и якобы подтверждающих
ее данных, маленькая группа людей была послана завоевывать будущее.
Эпоху Моисея отделяют от 458 года до Р.Х. (года провозглашения
нового "Закона") многие столетия, за которые также много изменилось.
Кочевники Хабиру вытеснили коренное население Ханаана путем вторжения,
поселения и смешанных браков, выделив из своей среды племя Бен Израиль
("Дети Израиля"), которое в свою очередь распалось на ряд новых племен,
слабо связанных одно с другим и часто воевавших между собой.
Главное из этих племен, израильтяне, заселило северную часть
Ханаана. На юге образовалось племя иудеев, изолированное и окруженное
коренным населением. Здесь в ходе столетий, выросла расовая доктрина и
появились слова "иудаизм" и "еврей".
Странные черты отличали иудейское племя с первого дня его
появления. Оно всегда было изолировано и никогда не уживалось со своими
соседями. Его происхождение окутано тайной, а в его зловещем имени
слышится некое предзнаменование, как будто с самого начала это племя было