"Герберт Розендорфер. Великие перемены " - читать интересную книгу автора

этим воспользовался. По счастью, он не тронул ни мой компас времени, ни мои
записи, ни другие вещи и украл только деньги. У меня осталась только
одна-единственная голубая денежная бумажка и немножко маленьких денежных
бумажек и монет. Всего вместе взятого не так уж и много. Вот так я появился
в прекрасном городе Либицзин, который для меня еще более чужой, чем Минхэнь.
И, как ты догадываешься, здесь идет дождь.

Здесь два вида людей: ос-си и вес-си, помимо многочисленных восточных
островных карликов[23] (как они сюда попадают, демон его знает). Ос-си
достаточно легко отличить от других людей. У осей мужского пола маленькие,
похожие на щетки бородки над верхней губой, у ос-си женского пола, если они
не слишком старые, сильно накрашенные волосы: красные, или оранжевые, или
фиолетовые, или зеленые. Старые ос-си по большей части толстые и хромые. Это
из-за того, сказал Хэн Цзи, по прозвищу "Большая нога с черным зубом", что
во времена того самого Верховного мандарина Хо Нэйге или, как еще называли
те времена - перед "великим поворотом", в наличии имелась лишь
неудовлетворительная "о-буэ". Это те самые совершенно неудобные шкатулочки
из жесткой кожи, в которые большеносые втискивают свои ноги. (Есть и другие
"о-буэ", они сделаны из трудноопределимой массы, часто пестро раскрашенные,
чрезвычайно сложные, большей частью запачканные и вызывающие потение ног.
Подобные пестрые "о-буэ" очень популярны У молодых людей.) Итак, во времена
Хо Нэйге, когда еще верили в демона или идола Лэй Нина, была только одна
мастерская, но огромная, где делали "о-буэ". У людей, как известно, ноги
различной величины. Но та мастерская, она называлась "Знамя мира", почему-то
могла не обращать на это никакого внимания, а вот почему - Хэн Цзи не знал.
Она упростила дело и сняла размер с самой большой ноги из Красной провинции.
(Я представил себе, как созвали всех большеносых. Они должны были усесться и
вытянуть ноги. Верховный мандарин, вечно недовольный Хо Нэйге обходит ряды,
вероятно, с измерительной лентой в руках и выясняет, у кого самая большая
нога.) Мастерская "Знамя мира" просчитала, что таким образом полученная
огромная о-буэ годится на все ноги - от самой большой до самой маленькой.
Ос-си с маленькими ногами должны были спереди набивать чем-нибудь свои
шкатулки для ног. Обычно для этого использовали "Новую страну, в которой мы,
ос-си, живем". Ты, конечно, спросишь, что это такое. Это своего рода плакат,
который, правда, на стену не приклеивают, а складывают и распределяют среди
населения. Это называется "Га-сет". Они имеются повсюду, на Западе тоже, на
них оттиснуты лживые заметки. Га-сет "Новая страна, в которой мы, осей,
живем"[24] в этом смысле особенно отличалась, и поэтому ничего другого не
оставалось, как набивать ею шкатулки для ног.
Но несмотря на это, говорит Хэн Цзи, ос-си часто спотыкаются, из-за
этого разбивают себе ноги и хромают. Хэн Цзи все это прекрасно знает, потому
что сам ос-си и хорошо в этом разбирается. Он тоже хромает, но скорее
потому, говорит он, что в последнюю зиму отморозил кончики пальцев.
Вес-си же, напротив, не хромают. Они носят длинные плащи (а ос-си
большей частью ходят в коротких, любимого ими цвета сливы). При них всегда
маленькие плоские сумки, в которых они, по словам моего друга Хэн Цзи, носят
пачки денег, с помощью которых скупают те самые дома, которые еще не
рухнули.
Либицзин, как утверждает друг Хэн Цзи, еще пять лет тому назад
представлял собой мусорную кучу. Как, впрочем, и все остальные города в