"Роман Романов. MMIX - Год Быка " - читать интересную книгу автора

что Иисус был и существует, а его слова необходимо понять правильно - это и
есть миссия булгаковского Воланда в современной Москве.
Наконец, не будем забывать, что Булгаков родился и вырос именно в семье
богослова и потомственных священников. В семейном круге общения, за гостевым
столом обсуждались далеко не только обыденные проблемы, а богословские и
философские книги были не только доступны, но и более понятны будущему
писателю, чем нам с вами, хотя бы в части постановки проблем и неразрешённых
вопросов. Нужно заметить также, что отец писателя состоял в активной
переписке с С. Булгаковым и тесным кругом православных философов -
последователей В.Соловьёва, из которого выросли такие мыслители как
П.Флоренский, А.Лосев.
Итак, теперь мы знаем, каким взглядом и под каким углом нужно
рассматривать текст Романа. Взглядом художника и драматурга, умеющего
схватить множество тонких деталей, нюансов и мастерски соединить их в
лаконичный элемент сюжета. Взгляд этот направлен не только на внешнюю
сторону жизни, но устремлен к философским и богословским глубинам. Его
направляет страстное желание проникнуть в тайны идеальных сущностей,
вращающих колеса истории, управляющих послушными им революционерами и
тиранами, буйными поэтами и скромными философами. И ещё мы подозреваем, что
замысел Романа, построенный на альтернативном евангелии от Воланда,
указывает на главную тайну - скрытый смысл евангельских притч.
Однако при всём при этом Булгаков остаётся, прежде всего, художником,
писателем, сатириком, драматургом. Свой путь в потаённое пространство,
населённое идеальными сущностями, он прокладывает не философскими, а
художественными методами - внутреннего, интуитивного созерцания идей и
воплощения их в зримые образы.

Три источника

Чтобы лучше понять Автора, нам придётся вникнуть в суть его
художественного метода проникновения в идеальный мир коллективного
бессознательного. Для этого тоже придётся начать немного издалека. А именно
из тёмного леса, где многие из нас бывали хотя бы в походе за грибами.
Представим, что по заросшей травой и мелким рябинником тропке мы
выходим через влажный луг к еловой опушке, а там, на бугорке стоит он!..
Тёмная шляпка присыпана хвоей, белая манишка торчит из бледно зеленого
мха... Эх, был бы я писателем, смог бы отразить картину во всех красках.
Какое первое движение души при виде красавца-боровика? Правильно, позвать
других грибников - полюбуйтесь на красоту! То есть для нашего похода в лес
на первом месте находятся вполне эстетические мотивы. Точно так же и на
рыбалку современные горожане ездят не за рыбой, а за красотой природы и
переживаниями личного общения с нею.
Теперь, после этой присказки, можно перейти к вопросу: а зачем
собственно нужны писатели? Ответ очевиден: для удовлетворения этих самых
эстетических потребностей, своих и читателя. Причём, опять же, в большинстве
случаев писатели лучше всего пишут о красоте лесов, полей, человеческих
отношений, когда предмет эстетических переживаний скрылся в дымке уходящей
эпохи. Толстой рисует идеальный образ князя Болконского, когда в жизни уже
не осталось места для прежнего дворянства. Гоголь описывает малороссийские
степи, вечера и нравы, обитая в каменном городском ландшафте Петербурга или