"Александр Розов. Крест и спираль. Кляксы на хрониках" - читать интересную книгу автора

популярным, причем не только среди плебса, но и среди богатых и влиятельных
граждан и даже в армии. Одновременно все новые христианские общины империи
быстро реорганизуются в монархические епископаты (т. е. возникает
единообразная иерархическая конструкции христианской церкви).
"Христос со всею властью и убедительностью учил о непобедимости Своего
учения" (Ориген, "О началах"). Власть и убедительность продемонстрировал сам
император, назначив христиан на ряд должностей (в т. ч. одного - на
должность прокуратора), а христианку наняв в качестве кормилицы для своего
сына. Даже самому тупому чиновнику стало ясно: "Непобедимое Солнце",
которому поклоняется император и "Непобедимое Учение" Христа - это примерно
одно и то же: "Христос... Солнце воскресения, зачатый пред утренней звездой
и дающий жизнь своими лучами" (приписывается Клименту Александрийскому). Не
удивительно, что гонения на христиан прекращаются почти на полвека.
После смерти Септимия Севера, его сын (Каракалла) делает следующий шаг
в духе имперского интернационализма: издает эдикт о равноправии римлян и
жителей имперских провинций.
Короткое замечание прежде чем продолжить: все сказанное здесь отнюдь не
означает, что в конце II в. - начале III в. началась реализация некого
тайного плана, рассчитанного на столетие, который привел к оформлению
"реформированного христианства" в государственную имперскую религию. Скорее
можно сказать, что был сделан первый шаг в этом направлении, но шаг
заметный - поскольку с этого момента христианская церковь воспринимается как
имперское владение. Соответственно, все последующие императоры именно так к
ней и относились - т. е. принимали "кадровые решения", казнили нелояльных
служителей, а лояльным отдавали епископские должности.

5. Судьба аферы

Когда потомки Септимия Севера бездарно потеряли власть (217 г.) и
настала эпоха военно-политических катаклизмов, новая религия, оставшись без
присмотра, немедленно погрязла во внутренних интригах и в том же 217 г.
раскололась на две фракции (одну возглавил папа Каликст, другую - антипапа
Ипполит).
Этот раскол прекратил в 235 г. император Максимин I (заслуживший славу
самого тупого солдафона на троне). Он даже не стал разбираться в причинах
беспорядка, а просто отправил лидеров обеих фракций в ссылку и заставил их
отречься в пользу нового папы - Антера. Следующий период бесконтрольной
деятельности христиан привел в 249 г. к народным волнениям против них в
римской Африке.
Конец этому положил Декий - еще один солдафон на троне. Захватив
императорскую власть, он немедленно (250-251 гг.) учинил тотальную
"зачистку" служителей Христа, ужасную тем, что "новые" христиане (в отличие
от христиан "исходных") привыкли быть на вполне легальном положении.
Нелояльные лидеры (включая папу Фабиана - как ответственного за беспорядки)
были казнены, а их последователи в массовом порядке отреклись от веры.
После столь чудовищного разгрома, следующий император - Валериан без
труда восстановил контроль над христианством (силовым путем прекратив т. н.
новатинский раскол церкви), а его сын, Галлиен (правление 260-268)
официально отменил преследования и вернул христианам их храмы. Он же, на
основе трудов философа Плотина, провел очередную идеологическую ревизию