"Рихард Рудзитис. Сознание красоты спасет" - читать интересную книгу автора

воспринять, постичь и оценить может лишь прекрасная душа. Чтобы
увидеть красоту, глазу самому нужно воссиять светом духа, стать
прекрасным. "Озаренное око созерцает Красоту. Пусть каждый из нас
становится прекрасным и божественным, чтобы увидеть Прекрасное и
Божественное!" (Плотин). ВЕдь "правда Вечности в красоте духа". Оттого
и прекрасной душе открывается покров глубин Космоса. Красота ведь
раскрывает все проблемы: надо познать Прекрасное в его сущности, и все
поле зрения раздвинется в ширь космического сознания.

"Пробудив желание к красоте
беспредельности во всем,
человечество пойдет без
оглядки. Только Величие Космоса
устремит дух к недостижимым
Высотам".
Беспредельность. 46.
КОСМИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ КРАСОТЫ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Что-же постигает во Вселенной духовный взор? Материя для него так
же божественна, как и дух. Оба они рассматриваются, как два полюса
одного и того же явления - субъективный и объективный, или как два
аспекта Абсолюта, что друг друга дополняют и способствуют
совершенствованию. Существует только один принцип - дух-материя,
материя-дух, "квинтэссенция кого - Абсолют есть единственная
реальность" (Чаша Востока). Если исходить индуктивно из сущности
природы- тогда все есть материя (или "сгущение" духа в разных степенях
вибрации); исходя дедуктивно, т.е. из Беспредельного - все дух. На
самом деле то, что люди понимают как материю, есть лишь поля энергии
различной плотности и интенсивности, и эта энергия, в конце концов,
сводится к непостижимому духо-материальному Первоначалу, к Великой
Тайне Тайн, поле проявления которой есть Беспредельность.
Так понимая земную материю, мы придаем ей новую возвышенную,
космическую значимость. Но, с другой стороны, нельзя представить и
дух, как чисто нематериальную, отвлеченную сущность. Дух - несравнимо
тонкая, лучезарная, огненная энергия, представляемая Востоком как
"светоносная материя". Каждая человеческая монада и каждая духовная
искра и есть частичное проявление высшей Божественной Энергии, Единого
и Вечного Огня Духа, который и есть сущность всего Бытия. Вся "жизнь
от малейших пылинок до неисчислимых величин" объята и насыщена
Космическим Огнем, в разных степенях и формах проявления осознания, и
можно считать вся Вселенная дышит и живет Огнем. Именно, этот Огонь
Духа и есть активное, творческое, мыслящее Проявление Неведомого
Первоначала во вселенной, оно и ведет все сущее по пути эволюции.
Потому мы и не должны забыть: хотя земная материя имеет весьма
важное значение, но лишь дух дает ей истинную, сокровенную значимость.
Материя без духа слепа. Огонь духа ее оживотворяет и освящает, делает
ее сознательной и гармоничной. Дух также облекает материю в красоту. И
чем больше насыщенности огнем духа, тем больше красоты.
Поэтому красота физических явлений есть не только вопрос формы,
как это утверждает формальная эстетика, но красота есть гармонический