"Мигель Руис. Мастерство Любви " - читать интересную книгу автора

двух-трехлетних малышей, понаблюдайте за ними - они все время играют. Они
постоянно смеются. У них невероятно сильное воображение, и потому их сон -
это захватывающее приключение. Если что-то не так, они сопротивляются и
защищаются, а потом просто выбрасывают случившееся из головы и возвращаются
к текущему мгновению, к играм, веселью и исследованию мира. Они живут
настоящим. Они не стыдятся прошлого и не тревожатся о будущем. Малыши
выражают то, что чувствуют. И они не боятся любить.

Самые счастливые мгновения нашей жизни - когда мы играем, как дети, когда мы
поем и танцуем, когда исследуем мир и творим новое просто ради удовольствия.
Вести себя по-детски - замечательно, потому что это и есть нормальное
состояние человеческого ума, природная человеческая склонность. Дети
невинны, а открыто показывать свою любовь для них совершенно естественно. Но
куда же все это девается? Что случилось со всем нашим миром?

Происходит вот что: детей окружают взрослые, которые уже страдают этой
душевной болезнью, а она очень заразна. Как они передают нам свой недуг?
Безраздельно овладевают нашим вниманием и учат нас быть похожими на них.
Потом мы передаем эту болезнь своим детям, как наши родители, учителя,
старшие братья и сестры, целое общество больных в свое время заразило этой
болезнью нас. Они завладели нашим вниманием и с помощью повторения внушили
нашему уму определенные сведения. Вот как мы учимся. Вот как закладывается
программа человеческого ума.

Корень проблемы - эта программа, хранящаяся у нас в голове информация.
Завладевая вниманием ребенка, мы учим его говорить и читать, объясняем, как
себя вести и какие сны видеть. Мы приручаем людей точно так же, как
одомашниваем собак и других животных, - методом кнута и пряника. Это
совершенно "нормально". То, что называют обучением, есть не что иное, как
приручение людей.

Вначале мы боимся наказания. Позже мы начинаем также бояться не получить
награду, оказаться недостойным в глазах мамочки или папочки, учительницы или
старшего брата. У нас появляется потребность в одобрении. Прежде нам было
все равно, что о нас думают. Чужие мнения ничего не значили. И они
действительно не имели никакого значения, потому что нам хотелось только
играть, мы жили настоящим.

Страх лишиться "пряника" перерастает в страх перед осуждением. Боязнь
оказаться недостаточно хорошим в чьих-то глазах - вот что заставляет нас
пытаться изменить себя, создать некий образ. А затем мы начинаем подражать
образу, который соответствует тому, какими нас хотят видеть другие. Мы
делаем это лишь для того, чтобы нас одобрили и "наградили". Мы учимся
притворяться такими, какими на самом деле не являемся. Мы упражняемся в
умении быть кем-то другим - только ради того, чтобы быть хорошим в глазах
мамочки и папочки, учителя и священника. Мы тренируемся, упорно тренируемся
и в конце концов в совершенстве овладеваем умением быть не такими, какие мы
есть.

Впоследствии мы вообще забываем, какие мы настоящие. Наша жизнь целиком