"Н.М.Румянцева. Карандаш (мемуары)" - читать интересную книгу автора

ритме бодрого жизнерадостного марша. По утрам газеты сообщали о новых
успехах и рекордах. Искусство отражало успехи государства рабочих и
крестьян. Знаменитая скульптура Веры Мухиной воплотила эстетический идеал
времени. В фигурах Рабочего и Колхозницы были сила, энергия,
решительность. Бронзовые шахтеры, физкультурники, строители украсили новый
метрополитен, фасады зданий. Популярными актерами стали Николай Крючков,
Михаил Жаров, Борис Андреев, Петр Алейников, лица которых были очень
похожи на лица их зрителей... И этим они тоже нравились. Это был новый
этап советского искусства. А новому времени всегда нужны новые писатели,
художники, новые актеры. И обязательно новый клоун.
Как бы ни был талантлив художник, будет ли его талант принят
современниками, конечно, зависит и от его эстетического и духовного
попадания в то время, в котором он живет. И принят он будет настолько,
насколько его лицо, его голос, его движения соответствуют краскам времени,
насколько он отвечает представлениям о современной трагедии или комедии.
Иначе, сколько бы мы ни говорили, что первая неудача заставила Карандаша
внимательно наблюдать жизнь, тренировать свое тело или лицо, мы все равно
не поймем, почему именно его клоунская маска оказалась наиболее
соответствующей времени.
Знаменитые клоуны часто появлялись на подмостках, не пройдя никакой
актерской школы, не имея никакой родословной в мире искусства. И тем не
менее, они делали именно то, что от них ждали современники. Клоун - это,
прежде всего, актер огромной интуиции. Он как будто кожей чувствует
публику. А публика, сама того не замечая, все время подсказывает ему, как
в детской игре: "Холодно, горячо". И клоун быстро находит, где "горячо",
если это талантливый клоун.
Можно проследить строгую закономерность в появлении и смене клоунских
масок, если согласиться, что каждый популярный клоун - это комическое
зеркало времени. И когда завершается какой-то духовный, политический,
эстетический этап в жизни общества, уходит со сцены вместе с ним и его
любимец клоун. Словом, каждый клоун популярен настолько, насколько он
лучше, точнее других выразит время. Когда уходит время, которое он
вышучивал, а новое он не чувствует так же хорошо, как прежнее, "свое", он
начинает ошибаться, и тогда его ошибками, неточностями моментально
пользуется другой клоун, маска которого оказывается более точной. Но до
тех пор, пока прежние привычки и нормы сохраняют свою власть над людьми,
до тех пор прежний фаворит нравится людям.
Клоунский дар Карандаша в 30-40-е годы пришелся как раз впору.
Но и сам цирк в 30-40-е годы был уже совсем другим. До сих пор
приходилось слышать, что цирк - это абстрактное искусство, никак не
связанное со временем. Акробаты, жонглеры, дрессировщики - какая разница,
когда и где это происходит, в прошлом веке или сейчас, меняются только
костюмы, немного усложняются трюки! Причем тут эпоха и эквилибрист на
перше? Это мы уже не раз слышали. Конечно, задача очень трудная - найти
невидимую связь гимнаста на трапеции с событиями эпохи. Однако если
внимательно приглядеться к тому, что происходит в цирке, можно увидеть,
как точно впитывает и отражает время цирк, копирует его, восхищается им,
иронизирует и смеется над ним.
Достаточно вспомнить, как точно передавали стиль 30-40-х годов
акробатические номера. Молодые советские цирковые артисты - их судьбы, их