"Русин. Второе нашествие янычар" - читать интересную книгу автора

простонародья, главным образом в Червонной Руси, поляки силою загнали в
унию.
Из канцелярского употребления поляки изгнали русский язык, таким
образом, заставив русских пользоваться в присутственных местах исключительно
польским языком, что привело к появлению, как в разговорном, так и в
письменном русском языке множество польских слов и оборотов. Особенно
пострадал письменный русский язык, который к середине 17 века превратился в
уродливый польско-русский жаргон.

В 17 веке иезуиты придумывают новую идею, призванную не допустить
объединения русского народа и усиления влияния Русской Православной Церкви,
что было бы гибельным для с трудом сколоченной Брестсткой унии (1596 г.) и
трещавшей по швам Речи Посполитой. Сами униаты признают, что проект создания
"Киевского Патриархата" был изобретен Ватиканом. Под этим названием имеется
в виду именно католический Патриархат восточного обряда (Рим создал свои
униатские "патриархаты" в противовес Православным патриаршим кафедрам -
Антиохийской, Иерусалимской и др.)

В этих условиях Православные братства получают от константинопольских
Патриархов права на "чрезвычайное управление Церковью", на контроль за
деятельностью шатающихся в вере архиереев, церковного суда и т.п. В 1606
году Львовское Успенское Ставропигиальное братство получает право на
управление Церковью на всех пределах России, вплоть до Москвы. Это
происходит в пик русской смуты, когда польские оккупанты не допускают
каноничного Московского Патриарха до управления Церковью.
Огромную роль сыграли братства в фактическом срыве Ватиканского плана
Брестской унии - в католичество перешла только большая часть иерархии, но
без духовенства и народа.

В 1666 году Ватиканская дипломатия в лице католиков-поляков наносит
мощнейший удар по Русской Православной Церкви и России. Благодаря
высокопрофессиональной интриге тайного католика - митрополита Газского
Паисия Лигарида, пробравшегося к управлению Русской Православной Церковью, с
патриаршего престола свергается Патриарх Никон, бывший одним из главных
идеологов воссоединения Западной и Восточной России (именно благодаря
Патриарху Никону Земский собор 1651 - 1653 гг. принимает решение объявить
войну Польше).

Гонения и преследования, каким подверглось малорусское население в
пределах Польши в религиозном и экономическом отношениях, вызвали ряд
восстаний, средоточием которых явилась окраина польского государства - часть
территории бывшей Киевской Руси, оккупированная поляками и названная ими
Украиной. Первопричиной казацких восстаний явилась отнюдь не борьба за
национальное освобождение малороссов, а лишь желание "не реестровой" части
казачества стать "реестровой" - получать плату за службу польскому королю.
Но одновременно с этим восстал и доведенный до предела малорусский народ. И
казачество было вынуждено к нему присоединится , и, в конечном счете,
возглавить.

На Переяславской Раде, состоявшейся в 1654 году и проложившей путь к