"В.С.Русак. Свидетельство обвинения: церковь и государство в Советском Союзе (Том 1) " - читать интересную книгу автора

убедительно показать.
Наиболее авторитетны свидетельства таких церковных людей, как А.
Левитин-Краснов, А. Солженицын, свящ. Глеб Якунин, Лев Регельсон, отец
Дмитрий Дудко, но обидно, что к их свидетельствам недостаточно внимательно
прислушиваются передовые люди русской церковной общественности, близко
воспринимающие трудности нашего положения...
Церковь и государство Самое знаменательное явление нашего времени
борьба государственных начал с церковными. Борьба жестокая и открытая до
бескрайности (как в Албании или Китае, например), или жестокая и змееподобно
хитрая (как у нас, в Советском Союзе).
Церковь и государство. Одна из самых опасных для исследования тем в
настоящее время. [4] Интерес к "новой" истории Церкви сразу ассоциируется с
обвинением в антисоветской деятельности. Автор этой работы вспоминает
разговор с одним архиереем Русской Церкви:
- Да, Владыка, у меня есть свои планы, личные интересы. Люблю историю.
Новую.
- Смотри, будь осторожен. Вот, Дудко отец Дмитрий...
- Простите, Владыка, но... Меня привлекает история...
- Видишь ли, лукавый хитер. Он и благие дела может повернуть в
неожиданную сторону...
Церковь и государство Самая непопулярная и самая ответственная в
церковной печати тема. На одном из заседаний спецредколлегии в редакции
"Журнала Московской Патриархии", в связи с подготовкой книги "Русская
Православная Церковь" для издания на Западе в серии "Церкви современного
мира", при обсуждении содержания книги один из сотрудников высказал такое
замечание:
- Поскольку эта книга предназначается для западного читателя, то,
естественно, нам надо учесть его интересы и запросы. А он от нас более всего
ждет обстоятельного ответа на один - единственный вопрос - об отношении
Церкви и государства (в проекте содержания книги этот пункт был вообще
опущен).
Председатель редколлегии принял замечание и отвел этой теме 4 (!)
машинописных страницы. Это в книге объемом более 600 страниц! На этой
площади только и можно, что перепечатать декрет об отделении Церкви от
государства. Смешно? - Нет, трагично.
Обращаясь к многовековой истории Церкви, мы видим, как много зла
принесло "молчание Церкви", говоря словами архиепископа д-ра Дональда
Коггана на приеме в ресторане "Прага" в Москве 26 сентября 1977 года.
Пора сказать правду о себе. Русская Церковь обязана ее сказать. Эту
правду о Церкви надо было говорить с самого начала. "Пора" было сказано
великим духовным человеком уже в 1917 году. [5] Но Церковь молчит. Молчит
Церковная власть. Упорно молчит или говорит не то, что думает, а то, что
заставляют говорить. Поэтому говорят отдельные энтузиасты, уполномоченные на
это совестью своей - здоровой совестью.
Можем ли мы говорить и писать об этой правде, мы, рядовые верующие и
рядовые служители? - Вопрос не риторический. В советской печати нередко
можно встретить упрек, что авторами специальных религиозно-церковных
исторических работ все чаще выступают люди "далекие от религиозной жизни".
[6] То, что историей Церкви занимаются люди нецерковные, упрек в какой-то
мере справедливый.