"Владимир Рыбаков. Тавро " - читать интересную книгу авторасоциализм с человеческим лицом. А ставший свободным Мальцев лежал с двумя
клошарами под мостом, носящим имя русского царя, и терял веру в себя, надежду, мечты, веру в ценность страдания. Французский документ в кармане позволял ему свободно разъезжать по миру, свободно переезжать с квартиры на квартиру, свободно говорить, орать, писать... свободно, свободно, свободно. Будь все проклято! Он, Мальцев, лежал здесь - и завтра, если полиция не заберет, нужно будет найти чего-нибудь поесть. Было же еще не так давно существование, лишенное проблемы выбора. Была комната-квартира на улице им. Ленина. Ни съехать, ни переехать. А если разрешат - дадут то же. Квартира - собственность государства, ты - собственность государства, - и никаких забот. Была работа как работа. Главное - не перевыполнить норму, иначе снизят расценки. Работай как все, побольше перекуров, болтовни и поменьше пота. Усилия не вознаграждаются, покорность - иногда, но лучше, спокойнее, быть где-то между услужливым рвением и равнодушной покорностью. Частая смена предприятий пачкает трудовую книжку - начальники отдела кадров этого не любят и, кроме того, одно предприятие похоже на другое, завод - на завод, фабрика - на фабрику, расстояние между ними в десять тысяч километров ничего не значит: все - собственность государства, и ты - собственность в этой собственности, и все заранее предопределено. Те, кто знают или чувствуют, что они могут добраться хоть до первой ступени иерархической лестницы, - те карабкаются, скользят, топят и давят других, думая при этом, что живут, а не существуют. А может, желание быть рабом освобождает от рабства. Хорошо тому, кто не только не видит своих цепей, но и не подозревает об их существовании. Он - счастлив. Одному холодильник бы да денег собрать на отпуск. Другому - немного бы человек, не знающий о существовании свободы. А он, Мальцев, разве он не был счастлив... рыбалка, охота? Не стояло проблемы выбора. Не было веры в Бога или в коммунизм - все одно. Не было и безверия. Была крыша над головой. Был хлеб... Да - был. Антисоветская это пропаганда говорит, будто хлеба нет. У нас в СССР последний раз помирали от голода в начале пятидесятых годов. После - нет. Мальцев подумал это, будто спорил с кем-то. Ему, Мальцеву, дали проблему выбора, и он увидел свои цепи. Мысль стала словом, слово - действием, и вот - он здесь, у парижского моста, ночью, с двумя клошарами. Что говорить? Кому орать? И вечно-русское - что делать? Вот как бывает: руки стынут на плитах набережной, и это же бессилие сильнее всякой силы сжимает виски отчаявшегося человека. Мелькнула сквозь слабость мысль-зацепка: а может, вернуться? Ну посадят, ну отсижу, а там видно будет. Что будет видно? Что опять нужно бежать? Клошары храпели ровно, без страдальческих присвистов нездоровых от безалаберной жизни людей. Спят себе в центре столицы, чтобы, проснувшись, поносить и поносить власть. Серегу бы сюда, вот где он пожил бы! Сержант Серега, как его называли соседи, уже более тридцати лет ежедневно скакал по улице детства Мальцева к Волге. Одна нога - протез, другая - от земли до культи - из воздуха, зато под мышкой отполированный костыль. На груди сержанта Сереги болтались медали и чем-то дышали ордена. Над ними смеялись: в конце шестидесятых годов не было человеку выгоды напоминать о своих былых |
|
|