"Александр Рыбалка. Убить мессию" - читать интересную книгу автора

рисунков, выдаваемых за "подписи демонов", не было). Но и тут неведомый
полемист не успокаивался: "На самом деле выглядит так" - и летящий знак,
подобный пьяной молнии, перечеркивал чуть ли не пол-страницы.
"Интересно, кто же это грамотей такой выискался", - подумал отец
Николай, осмотрев книгу спереди и сзади. Она не имела ни печати
монастырской библиотеки, ни подписи владельца. История монастыря тоже не
сохранила имени знатока демонологии.
Чтение тайной, на грани с кощунством книги, незаметно увлекло монаха.
Он уже сам начал делать язвительные замечания, подобные тем, что оставило
в книге перо неведомого комментатора.
"Демон Просел появляется в образе ангела, он - великий и всесильный
герцог.
Загадочно говорит о сокрытых вещах, обучает геометрии и гуманитарным
наукам, по воле вызвавшего его делает большие волнения и потрясения,
подобные огромным водоворотам; также согревает воды и смягчает купание".
"Вот почитаю еще немного, потом пойду и приму душ. Солнечный бойлер
работает, и демоны никакие не нужны. Сейчас закончу, пока вода в баке не
остыла", - монах перевернул еще несколько страниц, задерживая свой взгляд
только на самых интересных персонажах.
"Демон Балам, ужасный и могущественный повелитель, является в виде
существа с тремя головами - бычьей, человеческой и бараньей. У него
змеевидный хвост, а в глазах сверкает пламя; он еде на разъяренном
медведе, неся на запястье ястреба-тетеревятника; говорит хриплым голосом.
Дает истинные ответы относительно прошлого, настоящего и будущего, делает
людей невидимыми и наделяет остроумием."
"Ну прямо цирк какой-то", - отец Николай уже почти что пришел в хорошее
настроение.
"Демон Гомори, появляется в образе прекрасной женщины, увенчанной
герцогской короной..." - "Ну, это мы читать не будем", - монах перелистнул
еще пару страниц.
"Демон Оиас, великий маркиз, появляется как лев, оседлавший сильного
коня; у него змеевидный хвост, и в правой руке он держит огромных шипящих
змей. Наделяет знаниями о планетах и созвездиях; превращает людей, дает
звания, в том числе духовные, а также расположение друзей и противников".
На следующей странице целый абзац был густо обведен красными чернилами,
так что получилось некое подобие рамки, изрядно попортившей соседние
строчки. Рядом с рамкой на полях заглавными греческими буквами стояла
надпись: "ОПАСНОСТЬ!"

Рамка заключала в себя следующий текст:
"Демон Андрас, великий маркиз, появляется в виде ангела с головой
черного ворона, верхом на сильном черном волке, в руке его сверкающий
острый меч. Он сеет разногласия и уничтожает неосторожных".
От рамки тонкая красная стрелка указывала вниз, к концу страницы. А там
рукой неведомого знатока мира демонов было выведено:
"Он способен убить даже самого Иисуса Христа и его Апостолов".
"Что за чушь!" - в гневе отец Николай чуть было не захлопнул книгу. -
"Какая бессмыслица! Как можно убить Господа нашего?!"
Однако надпись гласила именно это - и ничего более. Что самое
удивительное (монах быстро перелистал книгу до конца) - дальше красные