"Андрей Сахаров. Степан Разин ("Жизнь замечательных людей" #515) " - читать интересную книгу автора

каким для всех простых людей был царь; он простосердечно и ласково называет
его "батюшкой", внутренне, конечно, полон восторга перед ним - тем, который
"принял на себя странствование, большой труд и бедность". Еще бы! Такого
человека не может не понять бесхитростная и добрая душа Ереминой Курицы,
готового помочь всякому проходящему, накормить и успокоить его, хотя бы
самого нищего и убогого. Таким видится ему и другим людям и
"батюшка"-император, от него, много претерпевшего за народ, ждут они всякого
добра и милости народу же. В этих размышлениях явственно вырисовываются
извечные мысли, представления угнетенных о добре и зле, о правде и кривде,
идущие от первоначального христианства, преображенные в апокрифы и другие
подобного рода сочинения, в легенды, которые имели широкое хождение в массах
со времен Киевской Руси вплоть до нового времени. Из столетия в столетие они
передавались поколениями русских людей.
Тем временем Пугачев засобирался на Иргиз, хотя это было и опасно - его
ведь могли снова поймать. Уговаривал ехать и Оболяева, поскольку у него там
много знакомых, да и дорогой вдвоем не страшно. Причина поездки проста -
надо найти писаря, грамотного человека, крайне нужного при "государе". Но
там грамотея не нашлось, хотя, по словам старца, к которому обратился
Оболяев, и "набралось бы человек 20, но и те от команды сыщиков
разбежались". Заехали в Мечетную слободу. Здесь Емельян едва избежал
ареста - его старый знакомый Степан Косов испугался, увидев Пугачева,
разыскиваемого властями, потребовал у него паспорт, а потом - идти к
начальству. Его едва не схватили в Пахомиевом скиту, пришлось бежать,
переправившись на лодке через Иргиз, и прятаться в дремучем лесу. Оболяева
же арестовали, и бедный уметчик оказался в тюрьме. Пугачев вернулся в
Таловый умет.
За время его отсутствия в Яицком городке рассказ Караваева и
Кунишникова произвел на казаков "непослушной" стороны, кому они доверились,
сильное впечатление. Тимофей Григорьевич Мясников, молодой еще казак, пришел
к братьям Кочуровым. Застал дома одного из братьев, Петра Тихоновича, и
Чику-Зарубива, о котором говорили, что он "у войска причинный человек - был
в приводах и не один раз сечен".
- Что, братцы, - Тимофей оторвал обоих от дела - литья пуль, - слышали
вы: на Таловой чудо проявляется?
- Слышали.
- Бог знает, - с усмешкой сказал Кочуров, - полно, правда ли? Ведь вот
прошлого года тоже слух был, что государь проявился будто бы в Царицыне. И
что же вышло? Только народу, сказывают, за ним много пропало!
- Говорят, что подлинно он батюшка, - возразил Мясников.
Чика и Тимофей пошли на базар. По дороге Мясников снова заговорил о
"батюшке":
- Царь ведь приказал прислать к себе от войску двух человек.
- Так что же? - Чика твердо глядел на Тимофея. - За чем дело стало? Я
первый поеду!
- Ну а другой-то кто же? Разве мне с тобой поехать?
- Ну и поедем завтра.
- Я слышал от Караваева, что и он хотел ехать.
- Да мне-то до того какая нужда? - рассердился Зарубин. - Хотя
Перекараваев поезжай! Я сам хочу поехать и посмотреть. Ведь почем мы знаем,
что они поедут; а может, и не поедут.