"Сергей Сакин, Павел Тетерский. Больше Бэна, или Русский сюрприз для королевы-мамы " - читать интересную книгу автора

поподробнее узнать об этом подоночьем свойстве, прочитайте книгу
американского битника (подонка, разумеется) Д. Керуака "В дороге", хотя к
Лондону она не имеет прямого касательства. Вспоминая о русской же культуре,
нельзя не упомянуть С. Довлатова, подонка с большой буквы "П", Венедикта
Ерофеева, В. Высоцкого.
Однако образ подонка впервые проступает в русской культуре уже 19 века.
Конечно, подонки той эпохи были чуть менее отвратительными и чуть более
одухотворенными, чем их нынешние последователи. Хотя в отношении Базарова,
или, например, М. Ю. Лермонтова можно поспорить. Подонночество Лермонтова,
по отзывам современников, не знало границ и, в конечном итоге, заставило
Мартынова нашпиговать бедолагу свинцом в честном поединке.
История знает немало имен подонков, оставивших свой след в мировой
культуре. Это Гете и Сальвадор Дали, Франсуа Вийон, все без исключения
ваганты, Омар Хайам и Абу Нувас, Джим Моррисон и Курт Кобейн. В нашей
стране, как уже говорилось, ими были Довлатов, Высоцкий, многие
"шестидесятники", Маяковский, В. Хлебников, Эдичка Лимонов. (Последний,
впрочем, в последнее время перекочевал в разряд политических дегенератов).
Эти примеры - не попытка возвысить всех подонков до уровня
вышеперечисленных, а, скорее, попытка констатировать пользу, принесенную
человечеству кланом "отверженных и неприкасаемых"
Конечно, все уже поняли, что слово подонок не имеет в данном
повествовании того однозначно негативного смыслового оттенка, каким оно
характеризуется в русском языке в целом. Просто уж очень часто так называли
и называют нас представители т.н. "интеллигенции". В конце концов мы и сами
себя так стали называть. Но, как мудро заметил один спартаковский хулиган,
"Подонок - персонаж положительный!". Скорее всего, оно (слово) выполняет
функции наиболее адекватного перевода английского слова "outsider". (Но
отнюдь не "scum", хотя для нас двоих лично возможно и использование слова
"s.") Scum, это, все-таки, скорее, бомжи в чистом виде, тупые забулдыги.
Социальное происхождение подонков неоднородно. Некоторые из них
происходят из хороших семей, подобно американскому подонку Барроузу (такие
подонничают в институтах, зачастую в элитных), другие из среднего или
кузьмичевского сословия. Для таких существует целый ряд экзотических
профессий: мастер-татуировщик, продавец благовоний, мотоциклов или
наркотиков, звукорежиссер в какой-нибудь кондовой студии и пр., и пр..
Подонкам с высшим образованием (нам, например) иногда удается устраиваться
на денежные работы в солидные офисы. В этом случае, поработав пару-тройку
недель, они начинают откровенно скотничать - ходить на работу в
раздолбайской одежде, хамить особо самоуверенным клиентам или начальству,
перманентно болеть, насаждать в офисе свои, подоночьи порядки, ибо рабочим
местом они совершенно не дорожат. Все это приводит, как несложно догадаться,
к довольно скорому увольнению подонка, если только он сам раньше не уволится
по причине "B-in sick& tired of allthisshit!". Работать подонки не любят, и
делают это лишь в силу необходимости иметь деньги на развлечения. Московская
подоночья группа "Пурген" придумала однажды песню с припевом "Работейшен -
полный диградейшн", что совершенно ясно определяет отношение подонков к
такому социальному институту, как работа за деньги. Но ошибочно полагать,
что у подонков есть какие-либо замены данного механизма чем-то иным, типа
построения коммунизма. Все гораздо проще. Дело в том, что подонки ленивы
просто до безобразия. (Конечно, любимым или просто заинтересовавшим их делом