"Сергей Сакин, Павел Тетерский. Больше Бэна, или Русский сюрприз для королевы-мамы " - читать интересную книгу автора

подонки готовы заниматься до кровавых мозолей на всех частях тела. Фанатизм
им (нам) свойственен).
Вышеперечисленное дает основание сделать совершенно правильный вывод о
бедственном материальном положении подонков. И дело здесь не в том, что
подонкам плевать на деньги (им плевать на карьеру, но никак не на деньги).
Деньги любят все. Просто, если подонку придется выбирать между хорошим
заработком и чтением хорошей книжки (встрече с любимыми друзьями,
прослушиванием любимой кассеты и пр. и пр.) то выбор всегда и однозначно
будет сделан в пользу последнего. А поскольку потребность в деньгах все-таки
не отпадает, то в подонке совершенно неимоверно развит инстинкт борьбы за
халяву.
Способов подрезания данной халявы существует бесчисленное множество. От
банального хвостопадства до того, что подробно описано на страницах
дневников. Уж будьте покойны - если из Вашего кармана выпадает купюра, то
идущий рядом подонок непременно на нее наступит и будет, не сходя с места,
"прикуривать" до тех пор, пока Вы не исчезнете. С другой стороны, если
подонок прочтет в Вашем облике что-то, что словами не опишешь, он не только
отдаст Вам деньги, но и своим последним поделится. Кодекс Чести подонка
сложен, логически не объясним и практически не изучен. Отношение подонков к
людям колеблется от ультраненависти скинхэда до сострадания в стиле Матери
Терезы, свое отношение к людям подонки формируют в результате
физиогномических выводов и невербального общения, причем в своей оценке
чье-либо персоны подонки ошибаются редко (но метко! :)). Видимо, особая
чувственность присуща им не только при поисках халявы. Возможно, это
объясняется тем, что подонки, как правило, очень много читают, очень много
смотрят кино, по возможности посещают театры, в общем, активно приобщаются к
сокровищам мировой культуры.
Как уже ясно из дневников, подонки ведут гедонистский образ жизни,
связанный, помимо прочего, с периодическим употреблением алкоголя и
наркотиков, беспорядочными половыми сношениями, спонтанными вояжами Бог
знает куда (см. выше) и постоянными взрывами эмоций вплоть до мордобоя.
(Крайне редко встречаются подонки стрэйтеры, но они, в отличие от
большинства трезвенников, никогда не избегают компаний своих менее стойких к
соблазнам товарищей и не совсем отличаются от них поведением). За каждым
порядочным подонком, в конечном итоге, числится хвост всяческих преступлений
и правонарушений, и криминальный опыт многих из них (например наш) может
вызвать уважение даже у т.н. "братков".
Подонку близок образ героя, годами культивировавшийся легендами
русского рока типа Цоя или Шевчука. Но, в отличие от современного подонка,
этот образ, при всей своей неправильности, ведет, в общем-то, от тождества
трех исконно христианских слов: Вера, Надежда, Любовь. Подонки против этого,
в принципе, ничего не имеют, но слишком уж это, по их мнению, ортодоксально
и правильно. А к таким вещам у подонков, естественно, врожденная антипатия,
видимо, из-за духа немотивированного противоречия.
Хотелось бы верить, конечно, что будущее за подонками, хоть и нет к
этому никаких предпосылок. Конечно, если подонки вдруг станут превалировать
в обществе, то либо они перестанут быть подонками по определению, либо
обществу настанет сипец. Но доля здорового авантюризма и раздолбайства ой
как не помешала бы большинству молодежи. Жить стало бы веселее.