"Д.К.Самин. 100 великих архитекторов " - читать интересную книгу автора

художников различно: за исключением короткого периода немилости Иннокентия X
Бернини - художник папского двора, Борромини популярен у религиозных
орденов, особенно таких, каким был орден филиппинцев, проповедующих аскетизм
в миру.
Борромини отстаивал идеи использования выразительных возможностей
техники, в то время как Бернини придавал большее значение стилю и особенно
воображению, которое Борромини расценивал как произвольное, "химерическое",
фантастическое возбуждение без основы в истории. Бернини владел всеми
искусствами, Борромини был только архитектором. Применение различных
художественных средств обусловлено у Бернини идеей и реализует его замысел,
исполнительное мастерство Борромини всегда обусловлено практической
необходимостью. Успех Бернини основан на уверенном мастерстве и виртуозном
владении техникой, традиционные средства Борромини - результат мучительного
поиска, внутренней неудовлетворенности и беспокойства творца.
Известно, что в сейченто все проблемы имели религиозные корни. Бернини
убежден, что владеет даром откровения, и, созерцая Бога в мире, он чувствует
себя спасенным. Борромини похож на человека, молящего и взывающего к
спасению, он знает, о чем молит, поэтому полон горячности, но не знает,
обретет ли спасение. Все его творчество подчинено этому тревожному
ожиданию - мгновенное уменьшение напряжения может привести к падению.
Не архитектурное преобразование пространства, а здание как творение
человеческих рук, попавшее в пространство, не идея универсальности, а
живущий своей интенсивной жизнью организм, не город как единый образ,
воплощающий высшие божественные и человеческие силы, а город как место
жизни, в котором религиозный опыт пересекается с ежедневным трудом.
Неудивительно поэтому, что архитектурные и градостроительные идеи Борромини
даже вне Италии были более распространены, чем идеи Бернини: действительно,
если они и не выражают духовную власть церкви и государства, то
интерпретируют и выражают духовные устремления индивидуума и общества.
Характер у Борромини был резкий, прямой и неистовый. В состоянии
глубокого внутреннего кризиса он покончил с собой 3 августа 1667 года.

ЛУИ ЛЕВО

(1612-1670)

Во-ле-Виконт, Коллеж четырех наций и вклад в создание Версаля поставили
Лево в самый первый ряд мастеров архитектуры. Если искусство Мансара
обращено во многом уже к следующему столетию, к новой эпохе развития
архитектуры, то эффектные архитектурные "мизансцены" Лево стали одним из
непосредственных истоков пышного "версальского стиля" последних десятилетий
века. Не случайно именно творчество этого мастера обозначило начало нового и
более тесного союза архитектуры с такими искусствами, как
изобразительно-декоративное оформление зданий и парковое искусство. Вокруг
Лево сложилась группа художников разного профиля, которая возглавлялась в
одной своей части Лебреном, а в другой - Ленотром и которая осуществила
синтетические ансамбли 1660-1690-х годов.
Луи Лево родился в Париже в 1612 году. Ему было сорок три года, когда
началось строительство ансамбля дворца и парка Во-ле-Виконт (1655-1661),
ставшего первым произведением архитектуры французского классицизма второй