"Д.К.Самин. 100 великих архитекторов " - читать интересную книгу автора

особенных достоинств, они становились драгоценными в заботливых руках
художника.
Когда в 1646 году Борромини занялся спешной реставрацией интерьера
базилики Сан-Джованни ин Латерано по случаю юбилея 1650 года, ему пришлось
иметь дело с большим внутренним пространством, в котором нельзя было
изменить ни размеры, ни границы. Он словно заново одевает античные стены,
используя освещение для усиления значения светлых плоскостей стен и их
элегантного убранства, создавая тем самым впечатление, что верующие украсили
цветами и пальмовыми листьями церковь в день праздника.
Люминистическое решение, сходное с тем, которое было использовано в
латеранской базилике, заметно на фасаде церкви Сант-Аньезе на Пьяцца Навона
(1652-1657). Фасад вогнут так, будто он прогибается под напором огромного
пространства площади, протяженность которой контрастирует с высотой купола,
обрамленного двумя колокольнями. Созданный Борромини тип купольной церковной
постройки с двумя колокольнями получил широкое распространение в
западноевропейской архитектуре XVII-XVIII веков.
Длительные метания Борромини приближаются к эпилогу: остановлена на
половине реставрация Сан-Джованни, что его огорчает. Его унижает
триумфальный итог деятельности его вечного оппонента Бернини под
покровительством Александра VII. Разлад с более удачливым соперником
начался, возможно, с тех пор, как он стал работать в подчинении у Бернини в
соборе Св. Петра и в Палаццо Барберини.
Так как Борромини препятствовали в завершении работы, которая должна
была стать его шедевром, он начинает восстанавливать своеобразные,
неповторимые карнизы и фрагменты античных гробниц в базилике. В первый раз
произведения раннехристианского искусства приобретают ценность не как
реликвии и документы религиозной истории, а из-за очарования, которое
исходит от их непривычной архитектурной интонации. Иногда он воскрешает в
памяти эти экзотические формы, как в изысканнейшем портале в Академии Св.
Луки, или редкие классические мотивы, как в колокольне Сант-Андреа делле
Фратте, с горьким чувством ставя себя вне истории, а искусство - над
временем, как выражение высшей духовности, которой способен обладать каждый,
какой бы ни была его культура.
Последняя работа Борромини - фасад первой церкви, которую он построил,
Сан-Карло алле Куатро Фонтане. Он был закончен одновременно с колоннадой
Бернини, форма которой наиболее цельная и характерная для всей барочной
архитектуры, и наоборот, фасад церкви имеет форму самую фрагментарную,
прерывистую, антимонументальную. Он задуман как предмет обстановки,
реликварий, расположенный на углу улицы, он намеренно разбивает симметрию
перекрестка Куатро Фонтане. Это противоположно тому, что сделал Бернини на
той же улице в церкви Сант-Андреа.
Это действительно последний пример в долгом споре с Бернини, который
переходит здесь из архитектурного в градостроительный план. Бернини выражает
себя в многословных аллегорических повествованиях, стремясь к максимальному
пространственному размаху, приводит в движение огромные массы света и тени,
использует иллюзорные возможности перспективы. Борромини же выражает себя в
почти замкнутых символах, стремится к максимальному сжатию пространства,
избегая больших масс, он заостряет очертания и выставляет их на рассеянный
свет, перевертывает, часто смещает функцию перспективы, пользуясь ею для
того, чтобы сократить, а не продлить пространство. Даже окружение двух