"Виктор Санчес. Учиться у Кастанеды вопреки Кастанеде" - читать интересную книгу автора

что мы перестаем настаивать в поиске совершенных учителей, становимся
эмоционально независимыми от них, как от своих духовных отцов, которых мы
так хотели представлять чистыми и свободными от мирских забот.
В этом смысле, я полагаю, что в конце концов ничто не утрачено. Я
полагаю, что Кастанеда дет нам еще один, последний урок, возможно, самый
великий. Совершенные мастера существуют только на страницах книг. В реальной
жизни, как и говорил сам Кастанеда много раз, существуют только люди,
которые когда-то умрут. Люди, сотканные из света и грязи, благодетелей и
пороков. Никто не является столь великим, чтобы избежать этого. Священное и
повседневное всегда тесно переплетены.
Тот же самый Мастер, или гуру, который вдохновляет духовный энтузиазм
своих последователей, может страстно увлекаться Роллс-Ройсами, женщинами,
деньгами, славой или удовольствием вызывать к себе восхищение и любовь.
Парадоксально - и для меня не легко было это принять - это вовсе не унижает
значения его работы. Его триумфы и падения в его собственном процессе роста
как индивидуума не влияют на триумфы или падения его читателей и
последователей, вызванные влиянием его книг или учений.
Годами ранее, чувствуя себя моложе, я был большим моралистом. Я думал,
что мирские излишества таких духовных наставников, как Раджниш, Гурджиев,
тех тибетских лам, которые не принимали контрактов, которые не
сопровождались лимузинами, сводили результаты их работы к нулю. Сегодня я
думаю по-другому. После того, как я познакомился с огромным числом людей,
которым удалось почерпнуть много полезного из их работ, (хотя многие другие
потеряли свой путь также благодаря влиянию тех же самых работ), я научился
тому, как работа может превзойти ее автора. Я считаю, что это же произошло и
с Кастанедой.
Официальные баталии и почти нездоровое чувство собственности, которое
Кастанеда питает к своим трудам, забудутся со временем. Но его книги
продолжат свою жизнь. Особенно, ранние работы, которые я считаю лучшими -
они останутся классикой по темам шаманизма и духовного поиска.
Поэтому я считаю, что результатом того изначального потрясения от
созерцания того, как столь любимый автор меняет значение всей своей работы -
великой работы - так радикально, должно быть понимание, что это мы,
читатели, создали безукоризненного Кастанеду. В конечном счете, Кастанеда,
как и любой другой человек, имеет право на удовлетворение своих земных
интересов. Восходить и падать, как и любой другой.
Что именно происходит на сердце у человеческого существа, которое несет
груз имени Карлоса Кастанеды, на этом этапе жизни?.. Я чувствую, что этого
мы так никогда и не узнаем. Но я также чувствую, что ему не легко, и
конечно, мне не хотелось бы оказаться на его месте.
Перед такими вопросами, на которые у меня нет ответа, остается только
недоумение и уважение от восприятия непостижимого.
Для меня, как мой друг Маноло однажды сказал, с этого момента
существуют два Кастанеды. Один, создающий корпорации, юридические процессы,
преследующий людей, которых он даже не знает. И другой, из других времен.
Который был со мной в уединенности моих битв, который шептал слова свободы в
мои уши, и толкал меня вперед. Тот, кто близок нашим сердцам.
В своем сердце я всегда останусь со вторым.

ЭПИЛОГ