"Шмиэл Сандлер. Мой любезный Веньямин" - читать интересную книгу автора

Я запнулся.
Последовала неловкая тишина.
Мы оторопели. Он потому что сам не ожидал от себя этого, а я, потому что
почувствовал контраст между тем возвышенным, что я говорил и тем
низменным, что он сделал.
Я вообще, человек бывалый и меня трудно чем-либо смутить, но тут даже
меня охватил конфуз.
В следующее мгновение я уже готов был наговорить дерзостей и вытолкать
наглеца взашей, но Иванов, как ни в чем не бывало снова занудил свое:
- Слиха адон, не могли бы вы занять мне до понедельника?
Он вложил в вопрос душу. Он все еще надеялся.
У меня рука не поднялась на беднягу.


Глава двенадцатая

Таинственный незнакомец

Из дневника Уилла Иванова:

1

"Торжественная тишина царила в комнате почившего.
Лишь старушки из гражданских похорон" едва слышно репетировали, составляя
программу оплакивания. В их обязанности входило причитать на похоронах
одиноких людей.
Кроме этой благородной миссии, члены общества добивались гражданских
похорон, для тех, кто согласно Галахе евреем в Израиле не числился
(родившиеся от еврейского папы и не еврейской мамы).
По неполным евреям, к коим принадлежал и покойный, не читали поминальную
молитву кадишь, и хоронить таковых на еврейском кладбище воспрещалось.
После продолжительных бюрократических проволочек они предавались
погребению на погостах христианских церквей.
Хоронили не евреев без религиозных церемоний, зато оплакивали их платные
запевалы из вышеназванного общества. Это гуманное новшество было введено
в конце двадцатого века стараниями министра абсорбции, при содействии
активистов комитета по защите прав человека.
Запевалы приглашались независимо от вероисповедания отошедшего в мир
иной, при условии отсутствия у последнего родственников и друзей.
В ходе социологического исследования активисты комитета выявили, что в
результате старения нации, в стране растет количество одиноких людей и
одиночество становится бичом современного общества.
" И вот, когда очередной, старый и одинокий еврей, подчиняясь закону
природы, в свое время и в свой час уходит в мир отцов, - убеждали
активисты, - то ребята из погребального общества хоронят его уж очень
деловито - и погоревать то некому. При таком обороте дел, утверждали они,
- нам становится чуждо все человеческое: ни тебе посмеяться и ни
поплакать в соответствующие моменты жизни. Мир стал чужим и равнодушным, -
предупреждали активисты, - и это достойно сожаления..."
Правозащитники означили проблему, а депутаты кнесета подняли вокруг нее