"Евгений Санин. Колесница Гелиоса (исторический роман) " - читать интересную книгу автора

- Разве можно сравнивать их с этими дикарями?
- Но цены! Такие цены... - простонал Эвбулид.
- А как иначе? Ты знаешь, какими высокими налогами облагают наши Афины
торговцев рабами? А расходы на умерших по дороге рабов? А, наконец, пираты?
Разве есть у торговцев гарантия, что, везя на продажу рабов, они сами не
превратятся в жалких пленников?
- Что торговцы! - усмехнулся философ. - Даже знатные граждане должны
помнить, что в любой момент они могут стать рабами.
- Мы? Греки?! - воскликнул стоящий рядом молодой афинянин, очевидно,
впервые попавший на сомату.
- Увы! - вздохнул философ. - Пираты наводнили все Внутреннее море!
- От них не стало житья даже на суше! - пожаловались откуда-то сбоку. -
Мой знакомый из Фригии рассказывал, что пока он ездил по делам, пираты
высадились в его городе и захватили в плен молодых девушек, среди которых
оказалась и его дочь. Бедняга ездит теперь по всем рынкам, рискуя сам стать
жертвой пиратов, и ищет ее...
- Они не гнушаются ни свободными, ни рабами! - заволновалась толпа.
- Свободные для них даже еще желаннее - за свободных можно получить
богатый выкуп!
- Ох, если он у кого есть...
- Но ведь существует закон! - воскликнул молодой афинянин. - Куда
смотрит наше государство, судьи, архонты?!
Важный гражданин заторопился к "камню продажи", подальше от разговора,
принимавшего для него явно нежелательный оборот.
Философ проводил его насмешливым взглядом и ответил юноше:
- Все дело в выгоде! Торговля рабами действительно обложена крупным
налогом, и Афины богатеют на ней, вернее, умудряются сводить концы с
концами... Вот архонты и закрывают глаза на разбой пиратов. А они пользуются
этой безнаказанностью. Вот и текут сюда нескончаемым потоком сирийцы,
фракийцы и вон - рабы из Далмации...
Эвбулид проследил глазами за взглядом философа и увидел на помосте
увенчанных венками* далматов. Вспомнил слова купца из Пергама, который
сказал: не утруждай себя их осмотром...
______________
* Венки на головах предназначенных к продаже рабов означали, что они взяты
в плен на поле боя с оружием в руках.

- Впрочем, мы и сами платим позорную дань востоку! - продолжал
разошедшийся философ. - Пелопоннес дает гетер, Иония - музыкантш, вся Греция
посылает туда своих молодых девушек!
- И наши скромные эллинки, славящиеся во всем мире своим целомудрием,
стоят обнаженными на "камнях продажи"?! Позор! - закричал молодой афинянин.
- Как же ценят на варварских рынках нас, греков? - не выдержал Эвбулид.
- Справедливости ради надо сказать, очень высоко! - горько усмехнулся
философ. - Нас считают красивыми и пригодными для всех видов
интеллектуальных работ. Но, бывает, посылают в гончарные мастерские и даже
на рудники.
Эвбулид представил, как где-нибудь на Делосе или Хиосе глашатай
расхваливает этого философа, как понтиец или критянин платит за него
полталанта - обычную цену плененного стоика, хотел возмутиться, но вдруг