"Анджей Сапковский. Мир короля Артура" - читать интересную книгу автора

мира, был спрятан, а потомки Иосифа стали наследственными стражами Тайны.
Грааль исчез, но мудрый Мерлин напророчил, что когда-нибудь да он
вернется. И Грааль вернулся...
Как мы уже знаем, первым о Граале напомнил Кретьен де Труа. Правда,
Кретьен романа не докончил, наверно, поэтому у него нет ни слова о Христе
или Иосифе Аримафейском. Ну ни словечка. Мы не знаем, что такое Грааль, у
Кретьена Грааль остается тайной. И еще одно: таинственный сосуд у Кретьена
- это блюдо или тарелка (escuelle), сосуд, которым пользовались во время
пиршеств.
Вся эта история вновь всплывает в религиозной версии легенды - у
Роберта де Борона ("Joseph d'Arimathie"). Там перед нами уже появляется
полная история Иосифа Аримафейского, крови, собранной в сосуд (который у
Борона впервые становится чашей, той самой, из коей Христос вкушал во
время Тайной Вечери), исхода Иосифа в Британию, передачи потомками друг
другу чаши до последнего из них, того самого, который становится
Королем-Рыбаком, стражем тайны чудесного сосуда до прихода истинного
наследника...
Был ли Роберт де Борон первым, придавшим артуровскому мифу
религиозную окраску, или же Церковь уже раньше пыталась приспособить
короля Артура и Грааль к собственным нуждам, мы не знаем. Не знаем так же,
каким образом в кельтскую легенду, несомненно, представляющую собой
мешанину мифологий, традиций и реальных исторических событий, касающихся
попыток сдержать экспансию саксов в Британию, ворвались евангелические
мотивы. Роберт де Борон (как, впрочем, и Кретьен) ссылается на какие-то
ему одному известные источники и таинственные книги, которые позволили ему
узнать фактическую историю евангельского Иосифа Аримафейского и чудесного
сосуда, связанного с Тайной Вечерей, Распятием и Воскресением. Такие
"таинственные источники" - мотив в литературе старый как мир, вечно живой
и вечно модный: не так давно мы говорили о "Британском документе", который
послужил Джефри Монмаутскому при работе над "Историей королей". А был еще
Джеймс Макферсон и сфабрикованные им "Песни Оссиана". Так что "тайные
книги" и. "тайные документы", из которых Роберт де Борон узнал правду о
Святом Граале, можно смело отнести к той же категории, что, однако, не
стало помехой тому, чтобы впоследствии они помогли некоторым сделать
захватывающие дух выводы и заключения "Взять хотя бы теорию М. Байгента,
М. Лейга и X. Линкольна, содержащуюся в работе "Святой Грааль и Святая
Кровь", в соответствии с которой Христос вовсе не был распят, а с помощью
Иосифа Аримафейского (!!!) и своей жены (!!!) Марии Магдалины сбежал в
Европу. Таким образом, "Святой Грааль" - это реальная "кровь", то есть
династическая линия, тайну которой стерегли друиды, меровинги, альбийгоцы,
тамплиеры, розенкрейцеры, масоны. "Недостает еще только евреев и..,
цирюльников. Пардон, евреи есть - доказывая, что какой-то Rex Mundi,
потомок и наследник Христа, все еще ожидает того дня, когда примет власть
над миром, авторы то и дело цитируют "Протоколы Сионских мудрецов".
А вот цирюльников почему-то нет!
Приведенную теорию удачно высмеивает Эко в "Маятнике Фуко". - Примеч.
авт.". Историю Роберта подхватили цистерцианцы в "Вульгате", произведении,
которое, как я уже упоминал, вероятнее всего инспирировал еще при жизни
Бернар Клервоский. И теперь все становится ясно. Нет никаких "таинственных
источников". Есть политика. И ничего кроме.