"Свами Сатьянанда Сарсвати. Тантрические практики преображения. Таттва Шуддхи Садхана " - читать интересную книгу автора СТХИТИ - вдохновение, возникающее благодаря концентрации, которой
достигают очищением, или совершенствованием элементов. АРПАНА - соединение с высшей силой в нас, или раскрытие космического сознания. Таким образом, шуддхи является основой всех тантри-ческих садхан, независимо от того, практикуют ли вамачар, каулачар или ведачар. Это три основные категории тантрической садханы, и в каждой из них особое значение имеет шуддхи, как составная часть духовной практики и эволюции. Таттва шуддхи в тантрах Тантризм отмечают как один из самых революционных и примечательных аспектов индийской философии благодаря его способности к объединению множества разнородных элементов. Неудивительно поэтому, что тот, кто начинает свой духовный поиск, легко может обнаружить подходящий ему путь, если обратится к тантрической литературе. Практика таттва шуддхи также была взята из этого обширного источника тантрической литературы. 20 Тантрическую практику легко отличить от других по широкому использованию в ней символики, священных формул и ритуально ориентированных методов. В тантре внешнее поклонение и ритуал необходимы, чтобы создавать благоприятную атмосферу для привлечения более тонких высших сил. Эти ритуалы, которые символизируют освобождение внутренних сил через до малейших деталей процедуры, длящиеся по нескольку часов. Описанная в этой книге практика таттва шуддхи заимствована из ритуала тантрического поклонения, который включает в себя "ньясу" (освящение тела), "прана прат-хистху" (наделение мандолы жизнью и силой), "панчопча-py" (предложение таттвам пяти ингредиентов) и джапу (повторение мантры). Эти действия будут рассмотрены позднее. По широкому использованию экзотерического ритуала, включающего пост и прикладывание пепла, и эзотерического ритуала в форме визуализации янтры и мандолы легко можно понять, что таттва шуддхи появилась из тантрической садханы. Ссылки на таттва шуддхи можно обнаружить во многих тантрах, так как она_жпяется-составной частью всех эзотерических садхан. Таттва Самбара, одна из шестидесяти четырех тантр, содержит описание способа, которым можно вызвать проявление элементов. Маханирвана Тант-ра также называет таттва шуддхи частью тантрической упасаны, или поклонения. Но в Шримад Дэви Бхагаватам, Шакта Пуране, прославляющей Деви, эта практика излагается во всех подробностях. Все тантрические тексты решительно утверждают, что таттва шуддхи есть необходимая ступень к высшему опыту, так как она очищает первичные элементы, которые служат основой для развития духовного сознания. Сегодня мы начинаем понимать, что материя есть лишь продолже- |
|
|