"Свами Сатьянанда Сарсвати. Тантрические практики преображения. Таттва Шуддхи Садхана " - читать интересную книгу автора

таттва шуддхи или бхута шуддхи садхану лучше всего можно определить, как
"совершенствующее очищение сущности, которая вызывает чувство
существования". Таким образом, это есть процесс очищения тонкой сущности
таттв, из которых состоит тело, и также стоящего за этими элементами
сознания.

Тантрическая традиция полагает, что высшему состоянию предшествует
множество стадий очищения. Очищение имеется в виду не в религиозном,
моральном или этическом смысле, но как научный процесс, происходящий в
лаборатории тела и ума. Тантры говорят о таттва шуддхи или очищении тонких
элементов: "прана шуддхи", очищение элементов жизненной силы; "читта
шуддхи", очищение психологических элементов; "дева шуддхи", очищение
божественных элементов; "атма шуддхи", очищение элементов, составляющих
подсознательное. Каждый из этих процессов связан с высвобождением энергии и
отделением

30 сознания от материи. Тантра утверждает, что только в этом случае
начинается подлинный духовный опыт. Как произведение гончара подвергается
обжигу в печи, так ищущий готовится с помощью таттва шуддхи к тем
испытаниям, какие ожидают его на пути высшей практики. Практикуете ли вы
вама моргу, дакшина маргу или каула маргу, хатха-йогу, крийя-йогу,
кундалини-йогу, раджа-йогу или любую другую, вы должны принять таттва
шуддхи, чтобы дать импульс своему прогрессу в практике преображения.

Значение очищения

Благодаря практике таттва шуддхи, мы очищаем тат-твы или элементы, а
также чувства и связанные с ними ощущения. Чувство слуха и слуховые нервы
очищаются повторением мантры. Зрение и зрительные нервы очищаются
созерцанием янтр и мандол. Чувство осязания и осязательные нервы очищаются
применением бхасмы в сочетании с анга ньясой и кара нъясой. Чувство обоняния
и обонятельные нервы очищаются пранаямой, и чувство вкуса и вкусовые нервы
очищаются постом и саттвической пищей.

Однако, очищение через таттва шуддхи не следует понимать в смысле
физической чистоты. Это лищь для тех, кто не может понять большего. Тантра
придает большое значение чистоте на грубом, тонком и причинном уровнях ума.
Физическая чистота связана только с грубым телом и не может привести ищущего
к высшим измерениям. Помимо грубого тела существует несколько других тел или
планов существования, связанных со скрытыми слоями ума. Последние подвержены
влиянию впечатлений прошлых жизней (caмскар), которые творят санкальпу и
викальпу (мысль и противоположная мысль) сознательного ума. Любая
дисгармония на этих уровнях немедленно передается

31 в соответствующие тела. Подобно тому, как физическая болезнь
возникает вследствие невнимания к телу, существуют тонкие и причинные
"болезни", которые развиваются в тонком и причинном телах (сукшма и карана
шарире) из-за невнимания к тому, каким образом мы чувствуем, думаем,
реагируем и взаимодействуем с жизнью.