"Сатьянанда Свами Сарасвати. Тантрические медитации" - читать интересную книгу автора

собой.
Существуют два типа медитации: активная и пассивная. Активной
медитацией называется та, которая совершается как регулярный ежедневный долг
во время прогулок, разговоров, еды и пр. По существу, активная медитация
является целью йоги. Это, однако, не означает, что необходимо бездействовать
или действовать без энтузиазма - работа, как и внешняя активность,
совершаются более эффективно и энергично. Активную медитацию можно развить,
совершая пассивные медитативные практики, которые описаны в этой книге, если
отождествляться с процессом карма и бхакти йоги (об этом говорится в
соответствующих главах). Пассивная медитация - это сидение в определенной
позе и совершение медитативной практики, которая также предлагается в этой
книге. Цель - унять всегда беспокойный и блуждающий ум и превратить его в
однонаправленный. Лишь при этом условии может наступить медитативное
переживание. Данный процесс можно разделить на четыре этапа:
1 этап: фиксация ума на объекте, звуке, дыхание, образе, символе и т.
д. В этой стадии ум успокаивается и входит в свою интравертную природу.
2 этап: успешное завершение I этапа автоматически ведет к свободному
потоку мыслей, комплексов, видений, воспоминаний и пр. из сферы
бессознательного. Лишь теперь возникает возможность прозондировать низший
(подсознательный) ум и нейтрализовать его негативные комплексы.
3 этап: начинается проникновение в сферу сверхсознания. По существу,
подлинная медитация наступает только сейчас. В нас пробуждаются могучие
резервы невостребованных знаний и энергий, которые отождествляются со всем
космосом, и наше бытие бесконечно расширяется.
4 этап: трансцендированный ум отождествляется с Высшим Сознанием. Цель
самореализации достигнута. Успехи в пассивной медитации автоматически ведут
к активной медитации. Ум, глубоко погруженный в пассивную медитацию,
способен жить в постоянном медитативном состоянии, даже совершая мирские
обязанности. Чем глубже вы проникаете в глубины своего ума во время
пассивной медитации, тем активнее будет ваша внешняя деятельность и
эффективнее ум. При этом интенсивнее начинает работать не только ум, но
преобразуется вся жизнь, работа, любое занятие, и человек порой совершает
то, о чем даже не мечтал.
Когда мы достигаем самореализации, пассивная медитация становится
излишней. На этом этапе человек полностью погружен в свой внутренний мир
духовных ценностей, и это ему нисколько не мешает быть естественным в своем
самовыражении во внешнем мире. Такая самореализованная личность живет как в
духовном, так и в материальном мире, не зная конфликта. Это и есть состояние
непрерывной, спонтанной и активной медитации.
Обычно люди склонны полностью отождествляться с объектами восприятия.
Так, например, если мы очарованы закатом солнца, наше внимание поглощено
этим зрелищем настолько, что мы забываем о себе. Мы забываем, что имеем дело
не с закатом, а с нашим восприятием заката. Мы так отождествлены с внешней
природой, что в это время забываем о внутренней природе. То же, возможно,
происходит и сейчас, когда мы читаем эти строки: сознаем ли мы, что эти
слова переживаются нами, или мы отождествляем себя с этими словами?
Идеальной ситуацией являлась бы та, при которой закат или иной объект
восприятия переживался бы нами как переживание восприятия, и при этом
осознание не утрачивало бы себя. Иными словами, субъект переживания
существовал бы объективно.