"Мануэль Саркисянц. Английские корни немецкого фашизма " - читать интересную книгу автора

демократию), бригаде Эрхардта** следовало не направляться на борьбу с
Англией, а попробовать, как властителям (по мнению этого торговца),
"окурить" Германию. Те же, в кого они стреляли, то есть защитники демократии
в Германии, для цитируемого нами торгаша-властителя были "моабитским
отребьем". Для гриммовской расы господ Англия тоже являлась крестной
матерью: "Как вы пытаетесь вырастить из клетки нового англичанина в надежде,
что он наведет в Англии чистоту и английский порядок, так мы добиваемся,
чтобы немец вновь получил шанс"22 - для осуществления идеи расы господ на
буржуазный манер. Один британский офицер-по-
* В противоположность позиции Вернера Зомбарта, назвавшего выпущенный в
1915 г. труд, посвященный полемике вокруг войны, "Торговцы и герои" (прим.
автора). (Зомбарт Вернер (1863-1941) - немецкий экономист, социолог и
историк.)
** Эрхардт Герман (1881-1971) - командир "морской бригады" в составе
"Добровольческого корпуса", отличавшейся крайне правыми настроениями. В
начале капповского путча, 29 февраля 1920 г., эта бригада заняла Берлин.


34

бедитель произнес тост за "две белые нации, два белых народа". В его
немецком пленнике (консуле Васмуссе) его не устраивало лишь одно: что тот не
англичанин!23
Высказанная британским офицером мысль отнюдь не является уникальной:
сам Адольф Гитлер не раз сожалел, что его немцы во многих отношениях не
похожи на англичан...23A "Единственная ошибка Гитлера состоит в том, что он
не был рожден англичанином", - заявил один из британских эсэсовцев23a. Эрнст
фон Вольцоген, веривший в звезду немцев, в заключение своих мемуаров 1922 г.
привел следующий завет, обращенный "к немцу": "Как политик учись... у
англичанина... как прирожденному властителю претворять волю к власти в
жизнь"24. Даже во времена Лиги наций англичане открыто говорили о том, что
мотивом принятия ими мандата на управление территориями в Африке стал
"инстинкт их расы"24а.
И в апогее британского империализма, когда над империей (еще) не
заходило солнце, в основе мировоззрения этой расы господ лежала именно
расовая гордость. Один из ностальгических панегириков бисмарковскому рейху
(содержащий также клевету на республиканскую Германию) так и называется -
"Англия как воспитатель". Ведь его автор, М. В. Л. Фосс*, "учился завидовать
им [англичанам] в их расовой гордости"25. Правда, он "смог осознать, что при
определенных условиях можно воспитать властителя и из немца... То, что верно
для Англии, верно и для Германии"26. Это означало, что немцам следовало
прививать свойственный англичанам расовый инстинкт - "естественное" для
англичан чувство своего расового превосходства, сознание расовой чистоты
благодаря тому, что от "цветных" их отделяет расовая дистанция (по-английски
"colour bar"**. Уже в одной из своих ранних речей (1920) Гитлер приписывал
успех, которого Англия добилась в управлении колониями, не только осознанию
собственного расового превосходства перед туземцами, но и дистанции, на
которой англичане удерживали местных жителей: по отношению к туземцам они
вели себя как господа, а не как братья. Всему этому национал-социалисты
стремились научить немцев. Гитлеру была свойственна "агрессивная... реакция