"Мануэль Саркисянц. Английские корни немецкого фашизма " - читать интересную книгу автора

1897 г. он стал жертвой "травли в Германии"33: за злоупотребления властью,
выразившиеся в жестоком отношении к туземцам, Карла Петерса уволили со
службы кайзера Германской империи.
"Англичане, имеющие опыт Южной Африки", не отрицают того, что "учитывая
характер... туземцев, необходимо применять самые жесткие средства их
подавления для поддержания дисциплины и порядка" - такой довод еще в 1919 г.
выдвинуло имперское колониальное ведомство Германии в ответ на версальский
диктат34. И именно в лондонском министерстве колоний (Colonial Office) начал
изучение английской практики колониального управления заведующий отделом
колоний в министерстве иностранных дел Германии, Бернхард Дернбург35.
Тем не менее известно, что еще в 1911 г. от судебных чиновников в
Германской Юго-Западной Африке требовали "больше проявлять расовое
сознание"35a. Там до 1905 г. не запрещались браки между немцами и
неграми35b.
Один колониальный журнал в позднее кайзеровское время негодовал по
поводу "отсутствия расового инстинкта" у немецкой публики: немецкие женщины
якобы "увивались" вокруг африканских музыкантов из колоний, гастролировавших
по Германии, настолько активно, что колониально-политические поборники
расового инстинкта указали немкам на англосаксонский образец. Прозвучали
упреки такого характера: немецкие женщины способны считать иностранца -
"даже какого-нибудь бразильца" - интереснее земляка, а вот "англичанки,
особенно из мещан", считают позором, если их увидят с иностранцем36. Так, в
1899 г. британская общественность была возмущена тем, что англичанка Китти
Джюэл пожелала выйти замуж за южноафриканского "принца" Лобенгула.
"Англосаксонские расы уже давно считают смешение рас бичом цивилизации", -
заявила газета "The Spectator". A "Daily Mail" поздравила священников,
отказавшихся венчать эту пару, с тем, что они отказались быть
"сообщниками... телесной безнравственности". По-видимому, после этого
скандала Китти покончила жизнь самоубийством, а Лобенгула был вынужден
зарабатывать себе кусок хлеба трудом на шахте36а.
Именно подобные случаи имел в виду Ханс Гримм ("немецкий Киплинг")37,
требовавший захвата колониальных пространств для лишенных пространства
немцев, когда вновь и вновь ссылался на пример Британской империи: там
"браков между белыми англичанками и даже очень хорошими мужчинами другого
цвета кожи


37

до сих пор никогда не наблюдалось"38. "Мы не хотим смешения, и это
совпадает... с убеждением... всех британских колониальных политиков, [с]
мнением большей части британского народа". Об этом напоминали и
национал-социалистские "колониальные пионеры"39. Ведь во времена расцвета
британского империализма расовая дистанция, которую соблюдали британцы по
отношению к своим "цветным" подданным, считалась "источником имперского
могущества". Предполагалось, что такая дистанция поможет избежать
возникновения "расового смешения", существовавшего в "вечно мятежной
латинской Америке". Поэтому уже в 1869 г. для каждого "англичанина,
способствовавшего появлению на свет... смешанной расы" требовали сурового
наказания, о чем и сообщалось в "Anthropological Review".