"Мануэль Саркисянц. Английские корни немецкого фашизма " - читать интересную книгу автора

Разумеется, в Третьем рейхе - как оплоте господства белой расы - с
восторгом встречали успехи британской колониальной политики, изображая их
как блистательные примеры для подражания: "В частности, использовались все
средства для предотвращения роста смешанного населения..." Когда
"англичанин... простой солдат проявляет в этих делах очень большую
сдержанность - это для него жертва, которую он сознательно приносит своему
положению и расовым инстинктам"40. (Лозунг разрыва дружеских связей с
"расово чуждыми лицами" как "жертвы во имя расы" использовался и при
насаждении антисемитской доктрины в ранний период Гитлерюгенда.) Таким
образом, национал-социалисты оценили, что "[уже] из английского образа
мышления... вытекает понятие "раса", в то время как мы, немцы, [еще]...
пишем "народ"". В 1909 г. британские учителя истории получили четкую
инструкцию обучать воспитанников в соответствии с этосом своей расы. В 1913
г. свойственное англичанам чувство "скажем... легкого отвращения",
возникающее при виде кожи другого цвета, посчитали слишком глубоким, чтобы
его можно было искоренить. И даже в 1986 г. редактор "Imperialism and
Popular Culture* отметил, что "согласно достоверным источникам, население
Британии в целом придерживалось и придерживается до сих пор - расистских
убеждений"41. "В Англии расизм вездесущ". Так гласит набранный крупным
шрифтом заголовок в "Stuttgarter Nachrichten" даже в 1994 году42.
А то, что англичане - "германская нация в чистейшем виде", утверждал
еще "расовый" (volkische) пророк немецкой веры43, Пауль де Лагард*, живший
во времена Вильгельма44. Этот "компли-
* Лагард Пауль Антон де (1827-1891) - ориенталист и культурфилософ,
автор книги "Немецкая вера, немецкое отечество, немецкое образование".
Нацистская пропаганда активно использовала его имя.


38

мент" не остался без ответа с британской стороны: в 1901 г. некто Н. Ч.
Макнамара (в книге "Характер британского народа") охарактеризовал Вильгельма
II как "истинного германца [genuine Teuton]"44a. А самый популярный
представитель "расоведения" межвоенного периода, Ханс Ф. К. Гюнтер, в своем
"расистском учебнике для высших слоев мещанства" (1927) подсчитал, что доля
нордической крови у населения Британских островов выше, чем в самых северных
районах Германии. Он превозносил англосаксов как истинно тевтонских
завоевателей, которые "благодаря своему похвальному эгоизму" избежали
смешения с покоренными народами". Поэтому они и стали властителями мира, -
утверждал Гримм45.
Сам Адольф Гитлер "как германец... предпочитал видеть Индию скорее под
английским, чем под чьим-либо другим владычеством". Ведь "lesser breeds" (по
сути непереводимое английское понятие, нечто вроде: "низкое [цветное]
отродье"), по представлениям Гитлера, дали расово чистой Британской Северной
Америке превосходство над смешанной в расовом отношении Латинской Америкой.
("Расово чистый германец американского континента" останется хозяином
континента до тех пор, пока не "падет жертвой кровосмешения", - заявлял
Гитлер в 1924 г. в "Mein Kampf"46, по сути давая не более чем собственный
вариант английской* колониальной максимы46a).
В британских доминионах, получивших самоуправление, - таких как