"Жан-Поль Сартр. Экзистенциализм - это гуманизм " - читать интересную книгу автора

выработать светскую мораль". Речь идет об университетской философии в
условиях конфликта между III республикой и католической церковью. После
смещения с поста президента маршала Мак-Магона (1879) была провозглашена
"светская, демократическая и парламентская республика". Хотя окончательное
отделение церкви от государства произошло только в 1905 г., уже в 80-е гг.
прошлого века наблюдалась конфронтация республики с католической церковью,
в частности, в связи с реформой системы образования. В этих условиях
университетская философия, оставаясь идеалистической и даже
спиритуалистической, противопоставляла светскую мораль церковному учению,
автономную моральную личность - божественному откровению. С точки зрения
Сартра, принципиальной разницы между религиозной моралью и светской
буржуазной моралью нет: социальные нормы, этические предписания и идеалы в
обоих случаях навязываются человеку извне, только на место бога буржуазия
поставила выгодный ей социальный порядок.
10. "Достоевский как-то писал, что "если бога нет, то все дозволено".
Слова принадлежат герою романа "Братья Карамазовы" Ивану Карамазову, а не
самому Достоевскому, который был решительным противником этического
релятивизма и нигилизма, подвергая их резкой критике с позиций религиозного
мировоззрения. На Западе Достоевского часто записывают в предтечи
экзистенциализма, поскольку во многих его романах ("Записки из подполья",
"Бесы", "Братья Карамазовы" и др.) поднимаются те же, что в
экзистенциальной философии, проблемы. Особую значимость для представителей
французского атеистического экзистенциализма имели суждения и судьбы таких
героев романов Достоевского, как Кириллов, Ставрогин, Иван Карамазов.
11. Детерминизм (от лат. determinatio - определяю) - философское
учение об объективной закономерности явлений, о взаимосвязи и причинной
обусловленности всех явлений природы и общества. Как и все представители
экзистенциализма, Сартр является индетерминистом, то есть отвергает
обусловленность человеческих поступков внешними причинами.
12. Понж Франсис (род. в 1899) французский поэт, для творчества
которого характерно стремление ответить на "вызов, который бросают нам
вещи", очистить язык поэзии от условностей, личных переживаний созерцающего
мир поэта. Окружающий нас мир должен быть постигнут как бы заново, впервые,
так, словно вещи могут обнаружить себя сами, без вмешательства сознания
человека, независимо от накопленных человечеством культурных навыков,
установок, привычек. Сартр рассматривал поэзию Понжа как родственную по
духу экзистенциалистской философии, имея в виду проводимое им самим
разделение "для-себя-бытия", то есть отождествленного с "ничто", с "дырой в
бытии" сознания, и "в-себе-бытия", то есть мира вещей, к которому относятся
и все чувственно воспринимаемые качества.
13. "Вооруженные силы "Сражающейся Франции". "Сражающаяся Франция"
(первоначально "Свободная Франция") - основанная в 1940 г. в Лондоне
политическая и военная организация. Возглавлялась генералом Ш. де Голлем.
Вооруженные силы "Сражающейся Франции" представляли собой те войска,
которые после капитуляции Франции в июне 1940 г. продолжали войну против
фашистской Германии. Первоначально состояли из эвакуированных из-под
Нарвика частей и добровольцев, а с 1943 г. к ним присоединяются французские
части в Северной Африке. Через "Национальный совет" с 1943 г.
осуществлялась координация деятельности сил Сопротивления в самой Франции.
14. Жид Андре (1869-1951) - французский писатель, лауреат Нобелевской